Примечания автора

Примечание 1. Прокопий De bello Gothico. 3, 14.

Примечание 2. Гельмольд. Chronicon Slavorum 1: 84.

Примечание 3. Нестор по Лаврент. списку. Полн. Собр. Лет. 1 Спб. 1846; стр. 20 и 23.

Примечание 4. Гельмольд. 1: 53. 2: 12.

Примечание 5. Гельмольд. 1, 6, 11. 12. и пр. Саксо грам.Historia Danica. 14. (rec. Р. Mülleret1. Welschov. Hawn. 1839). 823, 826.

Примечание 6. Колар: Národnie Spiewanky Slowakúw. Budin. 1834. 1. 422. Палкович: Böhm. Wörterbuch. Presburg. 1821. 2. 1711. « Stary buoh."И у немцев «der alte Gott». (Grimm, 19). У Сербов: «стари крвник» (Вук, Песне. Ст. изд. 2. 244).

Примечание 7. Свотлик, Vocabularium Latino-Serbicum. Budischin. 1721. (без означ. стр.) под слов: idolum и пр.

Примечание 8. Смотр. ниже, а также Касторского: Начертание Слав. Мифологии. СПБ. 1841. стр. 130–138, 178–182.

Примечание 9. Нестор, 34. Слово о Полку Игор. в Русск. Достоп. 2, 62 и 214. Юнгмана Slownik Ces. 4. 349. Снегирев: Русские в пословицах! М.

Примечание 10. Нестор. 20, 23, 31, 34, 50. Слово Христолюбца у Востокова,Опис. Рпсей Румянц. Муз. Спб. 1842 стр. 228 и 229. Вацерад в Словаре у Шафарика и Палацкаго, Denkmäler der Böhm. Sprache. Prag. 1841. стр. 220. Колар, ib. 1, 67 и 407.

Примечание 11. Восточ. сказания об этом у Шармуа, Rélation de Masoudy etc. Mémoires de l’Acad. de S Pbg. 6-éme serie, 2: 319 и 326. Халкондила yСтритера, Memoriæ populorum. 2. 1061. Слово Кирилла в Москвитянине на 1844 год. 1: 243. Кирилл Туровский в Памятниках Словесности 12 века. М. 1822. Стр. 19. Особенное исследование мое об обожании солнца древними Славянами помещено в Журн. Мин. Народ. Просв. за 1846 г. № 7.

Примечание 12. Весифшах у Шармуа, ib. 326. Его слова подтверждаются народными прсданиями и повериями Шафарик, Slow. Starozitnosti. Praha. 1837. Стр. 587. и пр.

Примечание 13. Пракопий. 3: 14.

Примечание 14. Масуди. ib. 340.

Примечание 15. Френ, Jbn Fozlans Berichte S.Pbg. 1823. Стр. 9.

Примечание 16. Титмар Chronicon. 6: 17, 7. 47.

Примечание 17. Длугош, Historia. 5: 9. Перевод Григория Назианзина у Кеппена,Библ. Листы, 1825. N 7. 88. Слово Христолюбца. ib. 228

Примечание 18. Гельмольд. 1: 53. Вацерад. ib. 211.213, 215, 216, 217, 231. Прокопий, Chronicon Slavo-Sarm. Warsz. 1827. 113. Мнение о нем Гримма,Deutsche Mythologie (2е А.) Gött. 1844. 643.

Примечание 19. Гельмолъд. 1: 84

Примечание 20. Вацерад ib. 211,223, 225.

Примечание 21. Слово о Полку Игор. ib. 28, 62, 78, 92 «Погибашеть жизнь Даждь-Божа внука».-"Въстала обида в силах Дажь-Божа внука» Срав. «Петм. было песнь Игореви, того (Трояна) внуку» – а выше: Почнем же братие повесть сию от старого Владимира». Внук–потомок: Ярославе и вси внуци Всеславли».

Примечание 22. Ипатьев. Лют. в Полном собр. Рус. летописей. Спб. 1843. 2: 5.

Примечание 23. Титмар. 6: 17. Письмо св. Бруна к Генриху 2 (Pertz, Моnumenta Germaniæ Hanover, 1829. 5: 812). Слово Христолюбца. ib. 228. Срав. Casopis Ces. Mus. 1844 Стр 486.

Примечание 24. Прокош. 113. Дуглош. 5:9

Примечание 25. Масуди ib. 320. Видукинд, Res gestæ Saxoniæ. 3:68 Вацерад, ib. 224

Примечание 26. Жур. Мин. Нар. Просв. 1846. Дек. Отд. 2.210

Примечание 27. С. Враз, Glasi iz dubrave Zeravinske. Zagreb 1841. Стр. 118–119.

Примечание 28. Слово Христалюбца. id. 229

Примечание 29. Памят. Слов. 12в. 179

Примечание 30. Слово Даниила Заточ. в Памятниках Слов. 12 в. стр. 236 «Дети бегают рода».

Примечание 31. Калайдовича, Иоанн Экз. Болг. М. 1824. Стр. 212.

Примечание 32. Словоо Полку Игор. ib. 202 Слово Даниила Заточ. ib. 231. Зане не процвете часть моя Поведаху ми, яко той ости суд Божий над мною, и суда де Божия ни хитру уму ни горазну не минути. Суд ли то Божий, не вем, Княже, едали ты веси. Друзи же мои и ближнии ведят тес и отвргошася мене». В печатном у Калайдовича это место пропущено. В. С. Караджич, Српске пословице. Цетинь. 1836. Стр. 196, 244.

Примечание 33. Краледвор. рпсь. 4-е изд. Прага). 4: 145, 158. 6: 136.

Примечание 34. В. С.Караджич, ib. 54. Песня Хорутанская записана мною в Зильской долине: в Каринтии. О ней Ярник, Versuch е. Etymologikons der Sloven. Mundart. Klagenfurt. 1832. Стр. 202.

Примечание 35. Ибн–Фоцлан у Фреяа, id. 9. Гельмолъд. 2: 12. Сефрид, Vita S. Ottonis. 54 (Acta Sanctorum. Jul.1).

Примечание 36. Масуди, ib. 319.

Примечание 37. Нестор. 71.

Примечание 38. Саксо грамматик. 827.

Примечание 39. Титмар; 4,17. О знамениях озера Гломачского. 1,3

Примечание 40. Перевод Григория Наз. ib. 89

Примечание 41. Слово Кирилла, ib. 242–243

Примечание 42. Нестор. 73.

Примечание 43. Кирилл Туровский, ib. 19. Устав Владимира в Дополнениях к Историч. Актам. 1846. N. 1.

Примечание 44. Калайдовича, Иоан Экз. 211–213. С. Строева, Описание памятников Слав. руск. литературы. М. 1841. Стр. 125.

Примечание 45. Вацерад, ib. 217.

Примечание 46. Сефрид. 129.

Примечание 47. Смотр. Колядные песни у Паули( Piesni ludu Rus. Lwow. 1839. I.10.16– Piesni ludu Pol. Lwow. 1840. Стр. 9–10) Колара( Zpiewanky, I. 409) Корытки ( Pesme Krain. Noroda. Lublana. 1839. I.19)и пр.

Примечание 48. Нестор, 31. Вацерад,ib. 229. Сефрид. 129.

Примечание 49. Ибн-Фоцлан, ib. 7–9. Гельмольд 1:6, 2:52.

Примечание 50. Краледвор. Рпсь. 4:204. 6:140, 181.

Примечание 51. Титмар. 6:17. Адам Брем. Histor. Eccl. 4:12. Гельмольд. 1:23. 2:12. Саксо грам. 826, 830, 842. Сефрид, 134. Эббо, 80. Книтлина Сага, 122.(Historia pirat. jomens. Hafn 1842. Стр. 350). Вацерад, ib. 226. Дуглошь. 5:9.

Примечание 52. Нестор. 20. 31.

Примечание 53. Гельмольд 1:84. Срав. 1:53. Эббо, 65. Сефрид, 158. Ипатьев. Лет. 5. Книтлина-Сага, 122 (ib. 349, 350). Саксо грам. 844.

Примечание 54. Титмарс. 6:17. Краледв. рпсь 6:46.

Примечание 55. Сага Олава Тршвесона. 6. (Рус. Истор. Сборник. 4:47).

Примечание 56. Гельмольд. 1:53. Malum deum sua lingua Diabol sive Zcerne- boch, id est nigrum deum, appellant,-bonum que Belboch (последние слова пропущены, вероятно, писцом).

Примечание 57. Густин. Лет. в Полн. Собр. Лет. 2:273.

Примечание 58. Геннинга, Рисвый Словарь Люнсебур. наречия под слов Schwarz и Teufel.

Примечание 59. Л.Штур, Cesta do Luzie. Casop. Ces. Mus 1839. Стр. 476, 477. К.Прейскер. Blicke in die vaterländische Vorzeit. Leipzig. 1841. 1:186. и след. Урочище Белые бош(лес и луг) находятся у большой дороги от Москвы к Троице, не доезжая 15 верст, близь села Городка. На Реге (в Померании), близь ея устья в море, был остров с монастырем, называшийся именем Белбога. Codex Роmе- raniae diplomat. Greifswald. 1843. Стр. 70.

Примечание 60. Edda Sæjimundar hins froda 3. Hafn. 1828. 498 и след. Парбут Dzieje narodu Litewskiego. Wilno. 1835. 1: 26–29. Ср. Гримма, Deut. Myth. 952–954 и след.

Примечание 61. Краледв. рпсь 4: 218 224. 6: 161–164, 229 232, 10: 17–20. В параллель с этими выражениями можно поставить место из (слова о полку Игоревом: «изрони жемчюжну душу из тела чрез злато ожерелье». Слово о полку Игор. ib. 180.

Примечание 62. Мацевский, Pamietniki Slowian. SPB. 1839. 2: 107.

Примечание 63. Адам Брем. Historia Eccles. 2: 11.

Примечание 64. Длугошь. 5: 9.

Примечание 65. Нестор. 6. Краледвор. Рпсь. 4: 224. Маврий, Strategicon 11: 5. (Шафарик, Slow. Star. 969). Лев Диакон, Historia. 9: 6. Винфрид Бонифаций в письме 72 (Шафарик, ib. 843). Титмар. 8: 2 Альберик, 1, под г. 751. Масуди, ib. 314, 317. Димешки, ib. 353. Ибн. Фоцлан. ib. 11–21.

Примечание 66. Масуди. ib. 317.

Примечание 67. Ибн-Фоцлан. 17–21.

Примечание 68. Димешки, ib. 353.

Примечание 69. Юнгман. Slownik 3: 786. Линде, Slownik jezyka Pol. 3: 16–17. Шимкевич. Корнеслов Рус. Языка. Спб. 1843. 2: 37.

Примечание 70. Предания о рае сохранились в сказках. См. Журн. Минис. Нар. Просв. 1846. №7: там, в статье об обожании Солнца, отмечены некоторые из этих преданий.

Примечание 71. Нестор 20. По другим спискам: «в сий век и в будущий».

Примечание 72. Лев Диакон. 11: 6. 8.

Примечание 73. Адам Брем. 2: 11. Длугош. 5: 9. Номинальные обычаи, смешавшись с христианскими, остаются отчасти и до сих пор.

Примечание 74. У восточных и северозападных Славян–пекло (peklo, pieklo, pjekuo); у югозападных–пакао (поко, паку, и т. д.); у Литовцев– рéklà, у Мадьяр–pokol.

Примечание 75. Колар, ib. 1: 18, 429. Его же, Wyklad ku Slawy dcere. Pest. 1832. 403. Юнггман, ib. 3: 682. Ланде, ib. 2: 1120–1121. и пp.

Примечание 76. Берецкого, Собрание колядок. № 1. К. Сементовского, Замечания о праздниках у Малороссиян Спб. 1843. Стр. 56.

Примечание 77. Срав. Шафарика статью в Ċas. Ċes. 1833. Стр. 257 и след. Самодивами или самовилами называются русалки у Болгар.

Примечание 78. Рус. Правда в Рус. Достоп. 2: 17. Песня о суде Любуши в Denkmäler der Böhm Spr. 41, 63. Козьма Праж. 1: 100–111. R’adZemèĊeske. § 68 в Archiwé Ċes. Палацкого 2: 113. Prawo Zeme Ċeske. § 150, 155. у Кухарского в Давн. нам. Слов. законод. Варш. 1836. 257. Законник Стефана Душана. § 78. у Кухарского.124, 221. и пр.

Примечание 79. Прокопий3: 14.

Примечание 80. Перевод Григория Наз. ib. 88.

Примечание 81. Хорват. песня, записанная мною на острове Вельи: «... Сиди дивче доли, те си винце плjете, jеданвинац сплjела, у морjе годила»....

Примечание 82. Машлатка собственно значит: остов, скелет, – старуха костлявая, – яга-баба. Срав. Малор. маслаки – кости животных.

Примечание 83. Лев Диакон. 9: 8.

Примечание 84. Густин. Лет. 234, 237. Лет. Новг. 1781 Стр. 1. Устав Владимира о судах в доп. К А. N. 1. Русские Достоп. 1: 94, 101. Москвитянин на 1844. 1: 243. Калайдовича, Памятники 12: века. 19.

Примечание 85. Древ. Рус. Стихотворения М. 1818. Стр. 266 и 339. «Отрезал хлеба великий сукрой, а и солью насолил, его в Волгу пустил: а спасибо тебе, Волга матушка река."-«Я, Садко, знаю, ведаю, бегаю по морю двенадцать лет, тому царю заморскому не платил я дани-пошлины, и в то сине море Хвалынское хлеба с солью не опускивал,– по меня Садка смерть пришла».

Примечание 86. Снегирев, Рус. Праздники. М. 1839. 1: 16.

Примечание 87. Снегирев, ib. 1: 136–137. 3: 113.

Примечание 88. Пассек, Очерки России, 3. М. 1840. Стр. 109.

Примечание 89. Снегирев, ib. 3. 134.

Примечание 90. Длугошь, 7, под 1278 г. Снегирев, ib. 2: 131.

Примечание 91. Титмар. 1: 3. 7:52. Эббо, 98. Сефрид. 106. Гельмольд, 1: 84. Срав. 48.

Примечание 92. Козьма Праж. ib. 10 и 197.

Примечание 93. Касторский, ib. 150.

Примечание 94. Казвини, Бакуви и Абумфеда у Шармуа, ib 340, 358, 361. Димешки у Френа, ib. 136.

Примечание 95. Френ, ib. 137–138.

Примечание 96. Многие Славяне называют этот огонь «живым огнем.» Срав. Ходаковского путешествие. Рус. Истер. Сборник. 3: 109.

Примечание 97. См. выше ссылку о суде водою.

Примечание 98. Ибн-Фоцлан, ib. 21.

Примечание 99. Слово Христолюбца, ib. 228.

Примечание 100. Устав Владимира, ib. 1

Примечание 101. Снегирев, ib. 4: 83. 1: 201.

Примечание 102. Калайдовича, Памятники 12 века. 19.

Примечание 103. Козьма Праж. 10. Халкондила у Стриттера, Memoriæ: pop. 2: 1062.

Примечание 104. Jeudi–dies Jovis, Donnerstag–Thurstay; у Люнебургских Славян- Parandan, Perendan

Примечание 105. В. С. Караджич, Сриски pjeчник. Беч. 1818. Стр. 16– 17.

Примечание 106. Слово Кирилла, в Москвитянине, 1844. № 1. 243.

Примечание 107. Сахаров, Сказания Рус. народа. Спб. 1841. Кн. 2. Заговоры №№ 18,19, 20, 25, 27, 30, 31, 34, 36

Примечание 108. Карамзин, И. Г. Р. 4. пр. 387.

Примечание 109. История Рос. Иерархии. 4. М. 1812 Стр. 607.

Примечание 110. Снегирев, ib. 1: 15–16.

Примечание 111. Kacmopcкий, ib. 135.

Примечание 112. Гельмомд. 1: 84. Бартольд, Geschichte von Rügen und Pommern.

Примечание 113. Козьма Пражский, ib 197.

Примечание 114. Краледвор. рпсь. 4: 143–145. Срав. Стредовского, Sacra Morav. hist. 42.

Примечание 115. В. С. Караджич, ib. 69–70. Его-же Српске пjесме. Беч. 1841. 1: 149 и след.

Примечание 116. Константин Порфир. De Administrando imperio. 9.

Примечание 117. Устав Владимира. ib. 1.

Примечание 118. Карамзин, И. Г Р. 1. пр. 216.

Примечание 119. Касторский, ib. 134.

Примечание 120. Ипатьев. Лет. ib. 184. 234, 257.

Примечание 121. Калайдовича, Памятники 12 в. 19.

Примечание 122. Снегирева, ib 1: 39. 2: 6.

Примечание 123. Сахарова, ib. Заговоры №№ 11, 19, 25, 28, 29.

Примечание 124. Снегирев, ib 3: 112.

Примечание 125. Эббо. 98. Сефрид 106, 168, 169.

Примечание 126. Голембевский, Lud polski. Warsz. 1830. Стр. 278–279. ХодаковскогоДонесение в Истор Сбор. 7: 116: Гай бог. Фабрицкий, Urkunden zur Geschichte d. F. Rügen. Stralsund. 2: 1843. 68. № 132: due arbores que Hagebokin dicuntur».

Примечание 127. Титмар 6: 26, 7: 17. Сравни Анналиста Сакса под 1009: Zudibere.

Примечание 128. Гельмольд. 1: 84.

Примечание 129. Арнольд Любек. Chronicon Slavorum. 4: 24, (Сравн. Лиша, Jahrbücher des Vereins für Meklenb. Gesch. 6. Schwerin. 1841. Стр. 70). Марескалк Турий. Annales Herulorum. 1: 4.

Примечание 130. Напр. Heiligenhai или Swent. Schwarz, Einleitung zur Geschichte Nord. Deutsch. Slav. 204.

Примечание 131. Козьма Праж.10, 197.

Примечание 132. Краледвор.Рпсь. 4: 22–23. 6: 50–51.

Примечание 133. Кралердвор.рпсь. 6: 15–19.

Примечание 134. Колар, Zpiewanky. 1: 429–431.

Примечание 135. Андрей. 5. Ott. 2: 82. Козьма Праж. 112.

Примечание 136. Ходаковского, План Путешествия по России, в Сын: Отеч. за 1820. N 33–40; а извлечение из него в Вестник Евр. 1820. N 17–18. Его же, о Slowianszczyznie przed Chrzescianstwem. Krakow. 1835. Его же, Историч. Система, в Рус. Истор. Сборник. 1. М. 1837, кн. 3.

Примечание 137. Рус: городище, городиско; Пол: grodzisko;,Луж;, ролżiśće; Чеш: hradiste.

Примечание 138. Примеры городищ разных форм можно найти у Хидаковского(Истор. Сист.), Калайдовича (Письма об археолог, изследованиях), М. 1825), Вагнера (Die Tempel und Pyramiden auf dem recht. Elbufer. Leipz. 1828. Aegipten in Deutschland. Leipz. 1839), Прейскера (Blicke. 1: 100 и след. 2: 116 и след. 192 и след.), и проч

Примечание 139. Ходаковский, Истор. Система. 2: 27. 93.

Примечание 140. Ходаковский, План путешествия. Сын От.№ 33. Стр 296

Примечание 141. Ravensburg. Bartsch, Jahresbericht d. Vereins für Meklenburg. Gesch. Schwerin. 1840. 110–117.

Примечание 142. Ходаковский, Истор. Сист. 11–12.

Примечание 143. Ходаковский ib. 11.

Примечание 144. Ходаковский, ib. 53 и след.

Примечание 145. Смотр, вышеознач. статьи Прейскера и Вагнера.

Примечание 146. Гельмольд. 1: 84. Срав. ниже о храмовых городах.

Примечание 147. По другому списку: «из мрамора».

Примечание 148. Масуди, ib. 319–321, 340, 358.

Примечание 149. Новгор. Лтп. в Продолж. Рос. Вивлиоф, 2: 111. Творения Св. Отцов. М. 1844. 2: 204, Карамзиа. И. Г. P. 1. пр. 225. Требище–храм, жертвенник (Иерем. 8: 31: создаша требище–Vulgat: excelsa.–Павла Посл. 1 к Коринф. 8: 10: в требищи возлежаща–Volgai: in idolio). Требити–теребить–щипать, выщипывать, 23: 24: сокрушиши кашица–Vulgat: statuas. Деян. Апост. 17: 23: обретох капище – Vulgat: aram. Срав. Карамзина, И. Г. P. 1. пр. 458. Капище, по Добровскому (Грам. Слав 1: 122. рус. перев.), от кап-ати; не правильнее ли от копоть (срав. Греч. Χαπνος).

Примечание 150. Сага оба Олаве Тригвесоне. Руск Истор. Сбор. 4: 46–47. ср. 96, 97.

Примечание 151. Длугош. 5: 9. Прокош, 113. Титмар. 8: 52.

Примечание 152. Сефрид. 104, 105. Он объясняет слово контина от Лат. соntinere: puto ab ео quod est continere continas esse vocatas. Иные производили это слово от Гонт–Schindel (Карамзин. И. Г. P, 1. 68. Бартольд, ib. 1: 561); другие читали: кончины, и, сравнивая или с кон-конец, думали, что они стояли на концах города, иди же с кон-закон, воображали, что они были местами хранения законов ( Wiener Jahrbücher. 27, 90. Раковецкий, Prawda Ruska. Warsz. 1822. 1: 113–114). По моему мнению contina-concina то же, что Старослав кжтина –Польское kacina: корень-кжг (кут, уголь); от него Старослав. кжща, Срб. куеа, Хрт: коча (дом). Срав. Нем. katschen. Так храмина от храм-хором(дом, клеть).

Примечание 153. Эббо. 64. 97.

Примечание 154. Титмар. 6: 17–18. Прибавка выражения: quæ nulli facile patet о восточном входе сделала по Брюссельскому списку, следуя мнению Гизебрехта, Wend. Geschichten. Berl. 1843. 1: 69.

Примечание 155. Адам. Брем. 2: 11–65. Гельмольд. 1: 2.

Примечание 156. Гельмольд. 1: 21.

Примечание 157. Гельмольд, 1: 37, 72. 84, 2: 12.

Примечание 158. Саксо грам. 822, 823, 826. 837.

Примечание 159. Саксо грам. 841–842.

Примечание 160. Саксо грам. 842–843, 763.

Примечание 161. Хронограф Саксо, под 1148.

Примечание 162. Сефрид. 133, 136. Эббо. 73. 80. 81.

Примечание 163. Пулкава, Chronicon под 1156. Добнер, Monumenta Bohem. 3: 167.

Примечание 164. Саксо грам. 823. Смотр, ниже об идолах.

Примечание 165. Под словами: aulææ и purpura Саксо г. понимал одно и тоже Саксо грам. 837. 838.

Примечание 166. Бюшинг, Wöchentl. Nachrichten. 3: 198 и след.

Примечание 167. Аноним С. Круц. 2: 15.

Примечание 168. Диакон Ганнеман у Вагнера, Die Tempel etc. 63–64.

Примечание 169. Бюшинг, ib. 200.

Примечание 170. Клемм, Handbuch der german. Alterthumskunde. Dresd. 1836. Стр. 342.

Примечание 171. Гримм, Deut. Mytg. 57–77.

Примечание 172. Эббо. 63. Нестор. 23.

Примечание 173. Сефрид 105.

Примечание 174. Саксо грам. 825.

Примечание 175. Саксо грам. 843

Примечание 176. Гельмольд. 1: 84. Убежищем был и дворец князя. Сефрид. 87.

Примечание 177. Нестор. 23, 34. Краледв. Рпсь. 6: 42–45. Ибн Фоцлан 7–9.

Примечание 178. Титмар. 6: 18. Гельмольд. 1: 84.

Примечание 179. Титмар. 6: 17. 7: 47.

Примечание 180. Эббо. 71.

Примечание 181. В подлиннике Stanicia; можно читать «стангица», производя от стяг (ср. Нем. Stange); читая «станица», можно его сличить с Срб. «застава».

Примечание 182. Саксо грам. 830–831.

Примечание 183. Титмар. 6: 17 Саксо грам. 822. Сефрид. 105.

Примечание 184. Масуди, 320.

Примечание 185. Масуди. 320–321.

Примечание 186. Ибн-Фоцлан. 9.

Примечание 187. Нестор, 23, 34.

Примечание 188. Нестор. 35–36.

Примечание 189. Нестор, 50

Примечание 190. Новгород Лет. В Продолж. Рос. Вивл. 2: 110–111

Примечание 191. Карамзин И. Г. Р. пр. 291. О слове кумир см. Добровского. Грам. Слав. 1: 269–271. Копитара, Glagolita Glozian. Vindob. 1836. 73 ( Срав. Хрт. Kuman-пьяница, от пьянства покрасивший). Истукан от истукаю-выливаю: Панва Берында, Лехикон. 1627. чд.

Примечание 192. Длугош 5: 9. Бельский Kronika Pol. Warsz. 1829. 1: 120.

Примечание 193. Титмар. 7: 52. Польское название идола balwan (слово, впрочем, известное почти всем славянам) сравнено Шафариком с Келт: словом peulwan. Slow. Staroz. 324.Срав. Лит: balwonas и Мадьяр, balvany.

Примечание 194. Эббо. 55. 64. Аноним Сантакруц. 2: 11–12.

Примечание 195. Вацерад, ib. 227.

Примечание 196. Козьма Праж. Чешское название идолаmodlaЮнгман производит отmodella(Slownik. 2: 481). Чешское Слово malik (мизинец) Гримм сравнивает с Гот. названием идола manleika (Ahd: manalihho): каждому Славянину очевидна неправильность сравнения впрочем, Хорут. слово malik (черт) идет в сравнение, ГриммDeut. Mth. 93.

Примечание 197. Викудин. 3: 68.

Примечание 198. Титмар, 6 17. Адам Брем. 2 11.

Примечание 199. Хронораф Саксо под 1148 г. Пулкава под 1156. Грамота Герберта у Геркена, Codex dipl. Brand. 5. 1114. стр. 342. Гельмольд. 1: 2, 6, 21, 23, 37, 72, 84. 2: 12. Саксо грам. 763. Эббо. 71.79.

Примечание 200. Саксо грам. 823–824.

Примечание 201. Саксо грам. 842.

Примечание 202. Саксо грам. 843.

Примечание 203. Книтлинга-Сага. 122: стр. 350.

Примечание 204. См. о них А.Г. Маша: Die gottesdienst. Alterthümer der Obotriten. Berl. 1771. Beiträge. Schwerin. 1774. Потоцкого, Voyage dans la Basse-Saxe. 1794. Левецова, Ueber die Aechtheit der sogenan. Runendenkmäler. Berl. 1835. Булгарина, Россия. СПБ. 1837. История. 1: 225 и след. Выписки из Ботона и других подобных смотр, у Ларушевича (Hist. Pol. nar. 1: Warsz. 1824. 313–496. гдe помещен словарь мифологии Сдав.) и Гануша (Die Wissenschaft des Slaw. Mythus. Wien. 1842), которые без всякой критики пользовались всем, чем могли. В этом-же роде и Ингемана Grundtraek til en nordslavisk Gudelære (Нем. перевод в Neue Provincialblälter. 4: 119 и след), основанный на Прильвицких подделках.

Примечание 205. Гелъмольд. 1 53.... penates, quibus agri et oppida redundabant. Не позволяю себе решить, что должно понимать под пенатами.

Примечание 206. Летописец. М. 1781. Стр. 34.

Примечание 207. Саксо грам, 838, Срав. Эббо. 82.

Примечание 208. Сефрид. 134. Эббо 80. Ледебур, Die Königl. Museum im Schl. Monbijou. Berl. 1838. Стр. 23–24.

Примечание 209. Титмар. 7, 50. Летописец. M. 1781. Стр. 34.

Примечание 210. Эббо. 62. Андрей. 3: 9

Примечание 211. Саксо грам. 830.

Примечание 212. Саксо грам. 825, 834.

Примечание 213. Саксо грам. 826.

Примечание 214. Титмар. 6: 17.

Примечание 215. Саксо грам. 825–826.

Примечание 216. Эббо. 56. Кирхберг 53 (Jahrbücter für Slawische Literatur. 1843. Стр 405).

Примечание 217. Саксо грам. 825.

Примечание 218. Саксо грам. 825. Сефрид. 105,

Примечание 219. Гельмольд. 1: 39.

Примечание 220. Саксо грам. 825.

Примечание 221. Гельмольд. 1: 21.

Примечание 222. Гельмольд 1: 6. 2: 12.

Примечание 223. Гельмольд. 1: 37.

Примечание 224. Титмар. 6: 17

Примечание 225. Саксо грам. 826.

Примечание 226. Саксо грам. 824, Свфрид. 128. Эббо. 79. и пр. Марескалк Тур.Annal. Herul. 9 (Jahrbücher für Slav. Lit. 1844. 95–96.)

Примечание 227. Эббo. 65. 76. Сефрид. 128, 158. Гельмольд. 1: 84. 2: 12.

Примечание 228. Гельмольд. 2: 12.

Примечание 229. Саксо грам. 826.

Примечание 230. Саксо грам.826.Сефрид. 109.

Примечание 231. Титмар. 6: 17. Саксо грам. 825

Примечание 232. Саксо грам. 825

Примечание 233. Эббo. 65. Сефрид. 128 и пр.

Примечание 234. Саксо грам. 824

Примечание 235. Титмар. 6: 17. Саксо грам. 824

Примечание 236. Титмар. 4: 17–18. Гельмольд. 1: 52. 2: 12

Примечание 237. Жрец от жрети. См ниже примечание о слове: жертва.

Примечание 238. Гутсман, Deutsch – Windisches Wörterbuch. Klagenfurt. 1789. 255–256. В других наречиях kaldun–внутренности и т. п. (ср. Нем. Kaldaunen). Славянский корень есть: клед–колд–калд–клуд– куд (как тлек–толк–талк–тук п пр.). Клудити –клидити в Чеш: значит очищать собирать жатву – успокоивать,– отнимать, уничтожать (mor mnoho lidi klidi). Кудити в Срб. значит – произносить бранные слова, затоваривать,-презирать,-удалять). Тут смешаны два корня – куд-клед и куд кужд (кудж). От второго корня в Срб. происходят слова: кудженик (ругатель) куджеnje (клевета); в Хрт. ку-дити (бранить), куjamu (дуть, дышать,– шептать?); в Чеш: кудити(бранить), кудол густой дым; срав: чуд запах), кузло (чара), кузлити (чаровать), кузелник (кудесник), паскуда (нечистота), паскудитисе (ругаться, ссориться;, паскудник (rheuma); в Поль: паскудаи пр, в Рус: кудо, кудеса (срав: чудо, щудо), кудесник, кудеяр,–паскудить,прокудить и пр. – В. С. Караджича. Срп. Pиjeчник. 349. J.Стулли, Rjecsosloxje. Dubrawnik. 1806 1: 364 Ярник,Etymologik. 152. Мурко. Slov. Ném. Besednik. Gradez. 1833. 1: 153. Юнгман, Slownik 1: 321. 2: 40, 216 3: 37. Линде Slownik. 2: 641.

Примечание 239. Летописец. М. 1781. 9. Хроника Лаутербергская у Вишневского,Hist Liter. Pol. 1: 274–275. Сефрид. 109. Титмар. 6: 17. Гельмольд. 1: 52. 2: 12. Саксо грам. 824, 827. Козьма Праж. 11.20, 27, 197. Краледвор. рпсь. 3: 47–60. Вацерад. 212, 222, 223, 229. Значение слова вещец понятно О слове Кудесник-Kouzedlnik, см. выше. Что же касается до словаволхв(вльхв-влъхъв), то Копитар производит его от. -влъснжти» (влъснжщеи ижзыци-lingиаеbalbutien–tes.Glagol.Gloz. 69.). В Блг. нар. есть до сих пор волхв- вохв (прорицатель) и волшина (брань); в Хрв: есть вухвец- вуховец (python) и вухвица (pythonissa). См. И. Белостенца,Gazophylacium Latino–Jlliric.Zagrab. 1740. 1:1005.ВВологод. (а может быть и в друг) губерн. есть волхат (колдун) и волхатка (ворожея); в Мрус. есть волшити (хитрить).ВЛаврент. списке Нестора стоит"Волхъве"(вин пад. «Волъхи») вместо «Волохове» других списков Нестор,ib.10–11. Песню очародее Волхве Всеславьевиче см. в Древ. Рус. Стихотвор. 45.

Примечание 240. Снегирев, Рус празд. 2: 69

Примечание 241. Титмар. 6: 17.

Примечание 242. Саксо грам. 824.

Примечание 243. Ибн-Фоцлан. 9.

Примечание 244. Эббо. 79. Сефирд. 129.

Примечание 245. Краледвор. рпсь. 6: 13, 39, 40,

Примечание 246. В Остромир. Еванг: поклонники поклоняться отьцоу (л. 31)– Vulgat: adoratores adorabunt patrem. В Чеш. Еванг. Иоанна 10 века: abihu ze poclonili–Vulg: ut adorarent, Slownik Polsko-francuz. Berlin. 1844. стр. 1632. Wlasciwy poklon samemu Bogu ma być oddawan.

Примечание 247. Линде, Slownik. 1: 375. Юнман, Slownik. 1: 273.

Примечание 248. TuверийHistoria rit. Slav. Lusat. infer. 5: §3 «Дать чолом» у мруссов называется-ударить рукою в руку в знак уважения; это заставляют теперь делать только детей.

Примечание 249. Краледвор. рпсь. 4: 169–170

Примечание 250. Сахаров Сказания Рус. нар Кн. 3 и Снегирев, Рус. праздники. 4: 65, 70, 83. Берецкий, Колядки № 34,36, 38. С подобными припевами собраны и мною колядки в Венгрии.

Примечание 251. В. С. Караджич, Српске пjeсме. 1: 96. № 156.

Примечание 252. Свеар, Ogledalo Illirium. Zagreb. 1839. 14. Катанчич, Specimen philologiae et geographiae Pannoninorum Zagrab. 1795. 112.

Примечание 253. Козьма Праж. 1: 10. Прокош. 113. Титмар. 6: 17. Саксо грам. 824, 826. Краледвор. Рпсь. 4: 146.

Примечание 254. Снегирев, ib. 2: 65,70, 85. Паули, Piesni ludu Rus. 1: 10.

Примечание 255. Берецкий, Колядки. № 1.

Примечание 256. Паули, Piesni ludu Pol. 9–10.

Примечание 257. Колар, Zpiewanky. 1: 409.

Примечание 258. Корытко, Pesme Krainskiga naroda. 1: 19.

Примечание 259. В.С.Караджич, Срп. Риjечник. 40.

Примечание 260. Корытко ib. 1: 91.

Примечание 261. Востокова, Опис, рисей Румян. Муз. 228.

Примечание 262. Прибавим к этому, что слово «хвала», употребляемое всюду в значении «славы», означает, и «благодарность"-не только в старославянском, но и во всех юго-западных наречиях. Так и слово «джкь» (дякъ, дика, dziek) означает, «славу» в наречиях юго-западных, а «благодарность» в северо-западных.

Примечание 263. Краледвор. рпсь. 6: 47, 237.

Примечание 264. Краледвор. рпсь. 4: 132–134

Примечание 265. Эббо.–Длуюш, 5: 9.

Примечание 266. Востоков ib. 229

Примечание 267. Краледв. Рпсь 3: 58.

Примечание 268. Масуди. 320.

Примечание 269. Сефрид. 105.

Примечание 270. Краледв рпсь. 6: 57.

Примечание 271. Здесь можно вспомнить, что жрецам, как кажется, принадлежало и название баев балиев и гусляров (incantatores).

Примечание 272. Гримм, Deut. Myth. 1. 50

Примечание 273. Купальские огни сохранились у всех славян; огни колядные– более у славян юго-западных. Кроме того, кое-где возжигаются огни весною и осенью. Кажется, что каждая четверть года была празднуема возношением огней.

Примечание 274. Густинская летопись. 207.

Примечание 275. Ибн-Фоцлан. 15, 107.

Примечание 276. Масуди. 320

Примечание 277. Константин Порфир. 9.

Примечание 278. Ибн-Фоцлан. 7–9.

Примечание 279. Kapaмзин И. Г. Р. 1. пр. 463

Примечание 280. Востокова Опис. р. Рум. М. 229.

Примечание 281. Перевод Григория Наз Библиогр. Листы. 88

Примечание 282. Древ. Рус. Стихотворения 226, 339.

Примечание 283. Краледвор рпсь. 4: 41, 42, 234.

Примечание 284. Андрей. 10

Примечание 285. Саксо грам. 824–825

Примечание 286. К. Сементовского Замечания. 36.

Примечание 287. Краледвор. рпсь 6: 250–255.

Примечание 288. Сефрид. 105.

Примечание 289. Прокопий. 3: 14.

Примечание 290. Масуди. 221.

Примечание 291. Перевод Григор. Наз. ib. 88–89.

Примечание 292. Я слышал об этом обряде в Шаришской столице, в Венгрии.

Примечание 293. Нестор. 34. Треба-потреба (слово, известное и Вацераду. 227) употребляется вообще вместо жертвы. Если, впрочем, взять в расчет поль. trebić и Луж. Trjebić-wutrjebać (кастрировать), то треба должна означать только жертву заклания. Фрейзин.Отр. 2–й: Oztanem zich mirzcich del ese sunt dela sotonina, ese trebu tuorim, ese bratra oclevuetam. etcстрока20.У Люнебург. славян словом treba (trewa-triwe) назывались Рождественские святки. Геннинг, под слов. Weihnacht.

Примечание 294. Илларион в Прибав к Твор. Св. Отцов Часть 4: 236.

Примечание 295. Карамзин. И. Г P. 1. пр. 236.

Примечание 296. Константин Порфир. 9. Востоков. ib. 228. Лев Дьакон, 9: 6.

Примечание 297. Ибн- Фоцлан. 9.

Примечание 298. Преторий, Weltbeschreibung. 2: 162–163

Примечание 299. Снегирев ib. 2: 69

Примечание 300. Длугошь. 5: 9.

Примечание 301. Титмар. 6: 17.

Примечание 302. Гельмольд, 1,56. Сравн. Анонима» Chron Slav 18 Lindenbrag. Scriptores.211.

Примечание 303. Саксо грам. 824.

Примечание 304. Гельмольд 2: 12

Примечание 305. Козьма Праж 1: 97.

Примечание 306. Краледвор. Рпсь 4, 22, 123–124, 135–130, 143, 152, 155–157, 104–170. В Чеш. жертв называется obét (Вацерад. 219. Юнгман 2: 761), как что ибещанное: о жертвах по обещанию упоминают многие современники.

Примечание 307. Они употребительны у многих Славян, жертва (жьртва) почти у всех юго-западных (известно было и Вацераду. 231); жаризна– у поляков, (z'arzyzna) и Словаков. Сравн. жаровище (по Вацераду – pira, rogum. 230). Жрети одного корня с горети, по обычному смягченно г в ж (гоить-жить; горло- жерло; горы- жары (Словац, galbns лат.), gelb (нем.)-–желтый; glans, glandis (лат.)-желудь, galle (нем. )-желчь; ganne (Лит.)-жена и пр.

Примечание 308. Ибн-Фоцлан. I5, 17.

Примечание 309. Нестор, 35

Примечание 310. Илларион, ib. 235

Примечание 311. Длугошь, 5: 9

Примечание 312. Титмар, 6: 17.

Примечание 313. Гельмольд. 1: 52. 2: 12. Анонима Chr. slav. ib 211

Примечание 314. Гельмольд. 1: 23. 2: 12. Адам Брем. 4: 12, 167 (Срав. Гельмольд, 1: 23. ПетерсенDеDansker toge til Venden 2: 3 Annaler for Nordisk oldkyndighed Kiöbenhavn 1838 2. Ср.Гельмольд1: 16.

Примечание 315. Бернгарди, Bausteine zur slaw.Mith. 2.Jahrbücher für Slav. Lit. 1843. 391–392.

Примечание 316. Лев Диакон. 9: 6

Примечание 317. Ибн-Фоцлан, 11–21.

Примечание 318. Маврикий, 11: 5. Титмар, 8: 2. Масуди, 317 и пр.

Примечание 319. Слово Жребии (жеребей, ждриjеби, ждриб и т.д.) собственно значит осколок (дерева, железа), и потом уже стало употребляться в смысле части, удела. и т. п. Сравн. Шимкевича. Корнеслов. 1.

Примечание 320. Добровского Грамм. Слав. 1: 167.

Примечание 321. Титмар. 6: 17.

Примечание 322. Саксо грам. 827–828

Примечание 323. Сефрид. 108

Примечание 324. Краледвор. рпсь 3: 54–60.

Примечание 325. Сахаров. ib 2: 14.

Примечание 326. Саксо грам. 824. Сефрид. 105.

Примечание 327. Сахаров. 2: 65, 68,69. Вишневский Hist Lit Pol 1: 274–275.

Примечание 328. Пpoкoпий. 3: 14. Сахаров. 2: 10, 13

Примечание 329. Титмар. 6: 17. Выписку из Chronica August. см. у ГриммаDeut. Mith. 2: 628.

Примечание 330. Саксо грам. 826–827.

Примечание 331. Сефрид. 107.

Примечание 332. Морошкин в переводе Рейца, Истор. Рос. Закон. 1836. 352. Сахаров. 2: 67. Снегирев, Рус. празд. 2: 43 и 49. Сравн. слова жребии и жребец (сл. Jahrbücher für Slaw. Lit. 1843. 390.)

Примечание 333. О кпигах истин. И лож.» у Калайдовича, Иoанн. Экз.Болг. 211.

Примечание 334. Гельмольд. 1: 52. Сравн. у Иллариона «жертвенные крове вкушающе погибаем». ib. 236

Примечание 335. Масуди. 320.

Примечание 336. Новгор. Лет. М 1781. 9

Примечание 337. Козьма Праж. 11, 20, 27

Примечание 338. Прокош. 113

Примечание 339. Гельмольд. 1, 21. 2: 12.

Примечание 340. Сахаров. 2: 9–10

Примечание 341. Рус. Достопам. 3: 186.

Примечание 342. Снегирев, Рус. пословицы. 3: 217.

Примечание 343. Мащьёвский, Hist, prawodawstwa Slow. 2: 179–187 Снегирев,ib. 3: 213–216

Примечание 344. Гельмольд. 1: 53. 2: 12. Титмар. 6: 17. Константина Порфир. 9. Нестор. 35.

Примечание 345. Гельмольд, 1: 83. Адам Брем 2: 11.

Примечание 346. Гизебрехт, ib. 1: 85.

Примечание 347. Гельмольд, 1: 53.

Примечание 348. Нестор. З4, 39. Гельмольд, 1:53. Длугош, 5:9.

Примечание 349. Саксо Гpам. 824–825

Примечание 350. Гельмольд, 1: 53, 84.

Примечание 351. Гельмольд, 1: 52 Сефриди 105.

Примечание 352. Сефрид, 105.

Примечание 353. Когда собирают яства, ходя от дома к дому

Примечание 354. Гельмольд, 1: 53.

Примечание 355. Востокова Опис, р Рум М. 228.

Примечание 356. В. С. Караджич», Спрске пjесме 1: 77 и след. Срав. по этому, случаю замечания Бернгарди, jahrbücher für Slaw. Lit. 1843.–237.

Примечание 357. Востокова, ib. 229.

Примечание 358. Нестор. 6.

Примечание 359. Нестор. 73.

Примечание 360. Востоков. ib. 228.

Примечание 361. Рус. Достопам. 1: 114.

Примечание 362. Арцыбышева, Повествование о России. 2: 235. В Зильской долине. в Каринтии, сохраняется отчасти до сих пор странный обычай бить бочки, как принадлежность храмового празднества.

Примечание 363. Карамзин И. Г. P. 7. пр. 372

Примечание 364. Длугош, 5: 9

Примечание 365. Гельмольд, 1: 52

Примечание 366. Сефрид, 60. Бертольд, Gescihte d Rügenund Pommern 1: 556. 2: 35.

Примечание 367. Козьма Пражский. 21.

Примечание 368. Иорнанд, De Getharum origine et rebus gestis. 49.

Примечание 369. Ланде, Slownik. 3: 431–432.

Примечание 370. Феофилакт у Cmpummepa Mem. Pop. 2: 61.

Примечание 371. Добровский, Грам. Слов. 1: 158. Вацерад. 228.

Примечание 372. Hecmoр. 6, 24, 29: трызна-трызно. Юнгман. Slownik 4: 664.

Примечание 373. Снегирев, Рус. праздники. 3: 47–54.

Примечание 374. Голембёвский, Lud polski 269.

Примечание 375. Линде. 5: 456.

Примечание 376. Козьма Пражский 197.

Примечание 377. Вальвазор, Die Ehre H. Krain. Laibach 1689 2: 287 – 394.