Монографии по истории Западной и Юго-Западной России, том I, страница 306 | Книги по истории Брестчины
Br
Брестчина
Производит · Предлагает · Приглашает
Брестчина: люди, места, экономика и наследие
Путеводитель по западному региону Беларуси

Монографии Антоновича, том I. Страница 306

Скан страницы киевского издания 1885 года, транскрипция в дореформенной орфографии и та же страница в современной орфографии.

Монографии по истории Западной и Юго-Западной России, том I, 1885: страница 306 из 355

Оригинал (дореформенная орфография)

щаѣтъ еѓо въ свою личную пользу *). Болѣе другаго имущества подвергались захвату со стороны шляхтичей церковиыя и монастырскія земли: такъ мы встрѣчаемъ жалобу игумена Бълостоцкаго монастыря (на Волыни), Өеодосія Подольскаго, на дворянина Шимона Жабокрицлаго о томъ, что онъ объявилъ своею собственностью земли, издавна принадлежавшія монастырю, и, если встрѣчалъ братію или монастырскихъ слугъ на этихъ земляхъ, то стрѣлялъ въ нихъ, рубилъ саблею и наносилъ имъ тяжелые побои; вслъдъ за тъмъ онъ захватилъ мовастырскую мельницу и объявилъ монахамъ, что, въ случа сопротивленія, онъ будетъ стрѣлять въ нихъ при каждой встрѣчѣ ?). У другаго Волынскаго монастыря, Перекальскаго, земли были отняты дворянами Чеконскими; когда игуменъ отправилея пахать свое поле, то туда-же прівхала Чеконская, приказала слугамъ прогнать плугъ монастырскій и сама, выскочивъ изъ коляски, стала бить игумена и вцѣшилась ему въ бороду °). Въ Овручѣ Доминиканскіе монахи присвоили себѣ не только пахатныя земли. принадлежавшія православному монастырю, но приказали обнести оградою, присоединяя къ своей усадьбѣ, мста, принадлежавшія монастырю, въ самомъ городѣ, и въ томъ числ мѣсто, на которомъ была построена православная церковь; захватъ этотъ сопровождался, по обыкновевію, грабежемъ движимаго имущества и личными оскорбленіями *). Въ Острогѣ гродскій подстароста, Ледуховскій, отнялъ у православной церкви св. Николан земли, откэзанныя въ пользу ея еще въ XIV столѣтіи кназемъ Даніиломъ и княгинею Василисою Острожскими и приказалъ вырубить лсъ, принадлежавшій этой церкви; когда-же протоіерей Терпиловскій обратился къ нему съ представленіями и указалъ на свон права, то Ледуховскій, не оспариван послъднихъ, отвътилъ „я воленъ отнять у церкви то, что ей пожаловано моими предшественниками“, и оставилъ земли въ своемъ пользованін 5). Въ окрестности Острога владълецъ села Загаець, дворянинъ Блендовскій, отнялъ земли у Загаецкаго монастыря, отказанныя его основательницею, Региною Боготиновною Ярмолннскою; онъ приказалъ разрушить межи и межевые знаки, отдѣлявшіе эти земли отъ его собственныхъ, истребилъ монастырскій лѣсъ, и завладѣлъ рыбными ловхями, угрожая монахамъ побоями въ случаѣ сопротивленія съ ихъ стороны ѣ). Въ мвстечкѣ Брагинѣ церковныя земли, отписанныя нкогда въ пользу церкви св. Николая князьями Вишневецкими, были захвачены владбльцемъ сос днаго села Глуховичъ, дворяниномъ Шукштою, и когда настонтель, священникъ Іоакимъ Давидовичъ, явился на свое поле, то Шукшта отправилъ туда же, въ сошровожде-

1) Шід. Ж ІХХШ, стр. 158.

?) іі. Ж ХП, стр. 127.

3) Шід. № ГХХХШ, стр. 183. +) Шід. № ГУШ, стр. 120.

5) Іа. Ж СХХXIV, стр. 306. $) Шід. № СГҮП, стр. 352.

Современная орфография

щает еѓо в свою личную пользу *). Более другого имущества подвергались захвату со стороны шляхтичей церковиые и монастырския земли: так мы встречаем жалобу игумена Бълостоцкого монастыря (на Волыни), Оеодосия Подольского, на дворянина Шимона Жабокрицлого о том, что он объявил своею собственностью земли, издавна принадлежавшия монастырю, и, если встречал братию или монастырских слуг на этих землях, то стрелял в них, рубил саблею и наносил им тяжелые побои; вслъд за тъм он захватил мовастырскую мельницу и объявил монахам, что, в случа сопротивления, он будет стрелять в них при каждой встрече ?). У другого Волынского монастыря, Перекальского, земли были отняты дворянами Чеконскими; когда игумен отправилея пахать свое поле, то туда-же привхала Чеконская, приказала слугам прогнать плуг монастырский и сама, выскочив из коляски, стала бить игумена и вцешилась ему в бороду °). В Овруче Доминиканские монахи присвоили себе не только пахатные земли. принадлежавшия православному монастырю, но приказали обнести оградою, присоединяя к своей усадьбе, мста, принадлежавшия монастырю, в самом городе, и в том числ место, на котором была построена православная церковь; захват этот сопровождался, по обыкновевию, грабежем движимого имущества и личными оскорблениями *). В Остроге гродский подстароста, Ледуховский, отнял у православной церкви св. Николан земли, откэзанные в пользу ее еще в XIV столетии кназем Даниилом и княгинею Василисою Острожскими и приказал вырубить лс, принадлежавший этой церкви; когда-же протоиерей Терпиловский обратился к нему с представлениями и указал на свон права, то Ледуховский, не оспариван послъдних, отвътил „я волен отнять у церкви то, что ей пожаловано моими предшественниками“, и оставил земли в своем пользованин 5). В окрестности Острога владълец села Загаець, дворянин Блендовский, отнял земли у Загаецкого монастыря, отказанные его основательницею, Региною Боготиновною Ярмолннскою; он приказал разрушить межи и межевые знаки, отделявшие эти земли от его собственных, истребил монастырский лес, и завладел рыбными ловхями, угрожая монахам побоями в случае сопротивления с их стороны е). В мвстечке Брагине церковные земли, отписанные нкогда в пользу церкви св. Николая князьями Вишневецкими, были захвачены владбльцем сос дного села Глухович, дворянином Шукштою, и когда настонтель, священник Иоаким Давидович, явился на свое поле, то Шукшта отправил туда же, в сошровожде-

1) Шид. Ж ИХХШ, стр. 158.

?) ии. Ж ХП, стр. 127.

3) Шид. № ГХХХШ, стр. 183. +) Шид. № ГУШ, стр. 120.

5) Иа. Ж СХХXIV, стр. 306. $) Шид. № СГҮП, стр. 352.