IX. Грамота Алексея Михайловича малороссийским полковникам и старшинам

рим Бога, с Заднепрскою братиею нашею на другой стороне будучею в нерозорванном союзе братцкой любви. Чего ради от вас братии моей, ащели обыклая к нам дружба и любовь ваша будет, ни мешкаючи ни часу за нашим Посланцом своего присылайте, чтобы дружбу вашу совершенно знали и в ней непременно всегда пребывали, которой наставник да будет нам всем Господь, которому с вами, братьею моею, отдаюся прилежно. Дан в Гадиче, Февраля в 14 день, лета в 1668.

Вам, братьи моей милой, всего добра желательный слуга

Иван Брюховецкий, Гетман верного войска Запорожского.

Из Малороссийских дел, хранящихся. в Коллежском Архиве, под Nо 7.

IX.

Грамота Государя Царя Алексея Михайловича к Малороссийским Полковникам, Старшинам и всему Запорожскому войску, в которой обличая их Государь в нарушении присяги и единомыслии с изменником Брюховецким, склоняет к своему подданству, обещая простить их вины.

Божиею милостию от Великого Государя, Царя и Великого Князя Алексея Михайловича, всея Великия и Малые и Белые России Самодержца и многих Государств и земель Восточных и Западных и Северных Отчича и Дедича и Наследника и Государя и Обладателя, наших Царского Величества Малороссийских городов: Киевскому, Черниговокому, Переяславскому, Стародубскому, Нежинскому, Полтавскому, Миргородскому, Лубенскому, Прилуцкому, Полковником и Обозным, Судьям и Асаулам, и Сотникам и всему войску Запорожскому.

Царское и вседержащему Царю, содетелю нашему всех, Богу приятное дело есть, еже на гневе приводящим подобающим чином долготерпети и злым и непокоривым мятежей и смущений виновным людем. яко же лепо воспрещая обращения их к доброму послушанию желати. Тем же и мы Великий Государь, наше Царское Величество, воспоминая милосердие того превышнего Царя и страшного Судии, Господа нашего Исуса Христа, словеса во святем его Евангелии, перед которым вы нам, Великому Государю, нашему Царскому Величеству, с подписанием рук ваших в верном послушании быть обещались из писания и отдании вин согрешившим и о злой дерзости..... человеколюбы от противных дел к доброму послушанию обращающимся, еще нашей Государской милости человеколюбия ради Божия от вас не отлагает и обращения.... стоящей вашей шатости к нашему благодарованному нам.... не отчаеваем и сею нашею, Царского Величества, Грамотою вас к доброму.......... велми то в подивлению великом имуще, что вы Християиское имя на себе носяще и трепетные и святым Ангелом возжеленные заповеди святые нашего Христа чтуще, страх его святый и суд страшный и грозный на преступающии тия и обещания своя забывающих бывающий, забыли и нашу Государскую, как заступлением ратей, так и безчисленным во многая времена жалованьем, показанную к вам превысокую милость, досадами и противенством воздарили, послушав вора и изменника Ивашка Брюховецкого и подобных ему некоторых слабоумных и к татостной прелести склонных, радующихся злу людей, немногих буих, которые противяся Божию престолу и вашу, Великого Государя, милость обличая и суетному своему по вражей прелести, последуя мнению изменника, своим ложным и льстивым правом вас простодушных людей прельстили и во время благодарованного православным Християном мира раздори и ссоры на свою им погибель учинили. Что бо прелести сея горше, ею же змий он прелукавый, мерзкий пад диавол, через изменников прельстил вас и очи ваши заслепил безумием; обещание ваше, которое вы нам, Великому Государю, за приписанием рук ваших перед страшным Судиею

Христом Богом нашим и перед святым его Евангелием в верном к нашему Царскому Величеству послушании дали, советовал вам забыти и презря нашу, Великого Государя, показанную к вам премногую милость и стыд свой, и обличение совести, пристали вы к изменнику и богопротивному вору Брюховецкому, которой не ддя того вас противитися нашему Престолу научил, чтоб вам в покое и тишине жити, но слушая слабых своих и пустошных мыслей, в раздорех и человекоубийстве на свою погибель пребывати, разливая невинные праведные Христианския многия крови, но и всего горши в конец прогневляючи престол Божий творити не страшитеся, ходите войною соединяясь с нечестивыми враги Христовыми Татары не разумеючи, что тем с мирскими Агарани Богоненавистном соединением, на самую главу Християн Содетеля нашего Христа Бога подносите скверные своя руки, озлобляючи род православный Християнский; что не только милостивому Его, всемилостивого Бога нашего Иисуса Христа, страшному величеству, воздающему камуждо по делам гневно, но и небу и земли жалостно зрети и, видячим вашего безумия...... рассецаемо уды Христовы, за что он Судия нелицемерный, естьли от такового неистовства не престанете и не обратитесь, сам на месть востанет, присно зряй всевидец той....... вщатые от вас, безвинно проливаемые многия Християнския крови. Кал вы буи, прельщенные врагом, то забыли, что все по Апостолу святому Павлу, тело суть Христово и уды от части, которой вы..... дадите главе Християнстей, Христу Спасителю нашему Богу, дерзостно смеюще озлобляти Его пресвятое тело и рассецати пресвятые Его уды, наустивше на се богопротивных и богомерзких Агаран? Колико матерей обезчадися, колико множество жен прежде времени вдовствуют, колико чад осиротело есть, колико недорослых и не созревших юных безвинно мечем военным пожато бысть. Слово же за вся эта нелицемерный Он Судия Христос Бог наш истяжет на изменнике Брюховецком и на последующих буестном его умышлении; не обратитися, где теперь мерзкий он враг сам изменник Брюховецкий, неподобному и неистовному псу и со многими последовавшими ему гневом праведного суда Божия погибл есть, и хотевый многими владети и славен быти, яко свинья, от свинских Агаранских рук заклан бысть, которой праведного Суда Божия всем изменником прельстившим вас трепетами прилично. А мы, Великий Государь, наше Царское Величество, Государь Християнский, имея всегда перед очима страх и заповеди Божия всем православную веру Християнскую держащим присно, вся благая и помышляем и промышляем с добрым нашим Государским желанием, и свидетеля имамы всех Содетеля Бога правде нашей Государской, что наше Царское Величество вас всех тамо живущих разорять...... выкоренить не хотели, и ни кому не продавали. и на мысль нашу Государскую то не входило, а казну дали не только....... и хотели мы, Великий Государь, всех вас видеть и слышать в милости Божии и в тишине и в не мятежном покое и в добром здоровью................ Государским жалованьем, и держать в милостивом призренье, и видеть во всяком благополучении и от неприятелей нашими Государскими рати оборонять; но враг ненавидяй добра, мерский дьявол, змий злокозненный и злолютый в слабых и буих изменничих сердцах непотребная мнения всеел и к таковому безвинному Християнских кровей пролитию, и вас, простодушных людей, взрушил, которого прелукавые казни силою животворящого креста да разрушатся, и замыслы его мирские огнем праведного гнева Божия да сожгутся. А Мы, Великий Государь, памятуя бесприкладное милосердие Божие всех вас, если от такого смертного греха обратитись и вспамятовав страх и грозной Суд Божий и нашу Государскую показанную к вам милость и данное перед святым Евангелием ваше к нам, Великому Государю, в послушании обещание, нашей Царской Державе и милости поколеннем принесете и в винах своих добьете челом, милостиво вас приимем и для высокого и крайнего Божия показуемого к падшим милосердия и на блудном сыне показанного, все ваши вины велим простить и предать забвению; и на знак нашей Государской милости и крайнего, ради Божия милосердия к вам показаемой, указали мы, Великий Государь, взятых на боях вашего народа Черкас двесте пятьдесять человек с Москвы с

этими нашими Государскими милостивыми Грамотами отпустити к вам милосердно. И вам бы памятуя Християнскую нашу веру и Богом и материею нашею Церковию данное нам...... пораждения и страх Божий и нашу Государскую милость, от Бога ненавистных и вечной погибели изменичих замыслов и злых шатостей......... Кто бо весть, когда кого предварит страшный суд Божий...... и обратиться к нашей Государской милости по прежнему; так памятуя страх Божий и отводя от вечной погибели тех, которые ко обращению упрямы, наговаривать прилежно, чтоб они, вспомня суд Божий, нам Великому Государю, нашему Царскому Величеству, в винах своих добили челом. А мы, Великий Государь, видя ваша обращения и о наших Государских делех радения, милостиво вас и для крайнего Божия человеколюбия прииимем и ваши вины сотворим забытны, и нашим Государским жалованьем учнем вас жаловать и держать....... нашего Царского Величества призренья по прежнему. Писана, Государствования нашего во дворе в царствующем великом граде Москве, от создания мира 7177 года воплощения Слова Божия 1668, Сентября 20 дня.

Из Малороссийских дел, хранящихся в Коллежском Архиве под Nо 16.