История Малой России, часть первая. Страница 175
Скан страницы издания 1830 года, транскрипция в дореформенной орфографии и та же страница в современной орфографии.
Оригинал (дореформенная орфография)
149
Много сдблалъ длан Малороссіи СигизмундАвгусшъ, но Стефанъ Батшорій заслужилъ еще большую признательность отъ сего края своим великодушіемъ, шерпимосшію вѣръ, искуєшвом» привлекать къ себѣъ сердца народовъ, ему подвяасшныхъ. Малороссійскіе Лѣшописатели съ отличною хвалою отзываются о сем Государъ, именуютъ его другомѣ, отцем селовѣгества, сравниваютъ съ Императоромъ Тишомѣ. »Стефанъ,„ — говориш одинъ изъ нихъ — иправошою своею и кротостію, все- Русоа өлилъ во всъ народы Королевства Польскаго » духъ единства и брапскаго согласія: не слыш - “но было между ими ни каких» споровъ ни о » породахъ, ни о преимуществахъ, ниже о ремлегіяхъ, умы народные часто возмущающих}Ь. в Духовенство, склонное обыкновенно къ прѣніө ямъ и въ присвоенію себъ правомыслія, подобилось тогда Агнцамъ непорочнымъ злашаго вука мили Пасшырства Адамова, и что всего восхи- » шительнѣѣе! Епископы обѣихъ главныхъ религій “Римской и Руской были соединены нелицемѣр- »нымъ согласіемъ, братскою довѣренностію: »когда Римскій Епископъ выѣзжалъ изъ Епархіи, ввЫрялъ оную Русному Епископу; шанр » поступалъ и сей послмдній, отлучаясь изъ своеей Паствы. Все было у нихъ въ послушаніи и ув любви прямо Христіанской (104).»
При Сигизмундѣ-Августѣ и Башоріъ управляли Кіевскою Митрополіею посл Іосифа ШІ: ) қалса Макарій, родомъ изъ Москвы,. возведенный въ Собора, сей санъ изѣ придворных Священниковъ Коро- исп р
Истор. Рос.
левы Польской Елены Іоанновны, умершій в 1еРАРхія, ч. › стр. 57—
глубокой старости 1556 года; 2) Сильвестрр 2%. *
Современная орфография
149
Много сдблал длан Малороссии СигизмундАвгусш, но Стефан Батшорий заслужил еще большую признательность от сего края своим великодушием, шерпимосшию вер, искуешвом» привлекать к себе сердца народов, ему подвяасшных. Малороссийские Лешописатели с отличною хвалою отзываются о сем Государ, именуют его другоме, отцем селовегества, сравнивают с Императором Тишоме. »Стефан,„ — говориш один из них — иправошою своею и кротостию, все- Русоа өлил во вс народы Королевства Польского » дух единства и брапскаго согласия: не слыш - “но было между ими ни каких» споров ни о » породах, ни о преимуществах, ниже о ремлегиях, умы народные часто возмущающих}Ь. в Духовенство, склонное обыкновенно к прениө ям и в присвоению себ правомыслия, подобилось тогда Агнцам непорочным злашаго вука мили Пасшырства Адамова, и что всего восхи- » шительнеее! Епископы обеих главных религий “Римской и Руской были соединены нелицемер- »ным согласием, братскою доверенностию: »когда Римский Епископ выезжал из Епархии, ввЫрял оную Русному Епископу; шанр » поступал и сей послмдний, отлучаясь из своеей Паствы. Все было у них в послушании и ув любви прямо Христианской (104).»
При Сигизмунде-Августе и Башори управляли Киевскою Митрополиею посл Иосифа ШИ: ) қалса Макарий, родом из Москвы,. возведенный в Собора, сей сан изе придворных Священников Коро- исп р
Истор. Рос.
левы Польской Елены Иоанновны, умерший в 1еРАРхия, ч. › стр. 57—
глубокой старости 1556 года; 2) Сильвестрр 2%. *