Исторические деятели Юго-Западной России. Страница 140
Скан страницы киевского издания 1885 года, транскрипция в дореформенной орфографии и та же страница в современной орфографии.
Оригинал (дореформенная орфография)
он не интересуясь более турецким
покровительством и не будучи в состоянии склонит на свою сторону
московское правительство, он с остатками своих сил затворился среди
пустыни в единственном, оставшимся в его власти городе Чигирине, и
решился покончить свою политическую деятельность; но, не одобряя образа
действий Самойловича и не доверяя его мелкой эгоистической личности, он
желал отдать булаву в руки избраннаго его народа; объявив московскому
правительству, что он отказывается от гетманства, он вошел в сношения с
запорожским кочевым Иваном Сирком, созвал в конце 1675 года в Чигирине
раду и на ней сдал знаки своего достоинства запорожской общине, как
нравственной представительнице народа. Действие это не было, однако, одобрено русским правительством. Сирко получил выговор за принятие
отречения Дорошенка и ему было поставлено на вид, что он вмешивается в
дело, к нему не относящееся. В начале 1676 года Самойлович приступил к
Чигирину с сильным войском и объявил Дорошенку требование сдачи и
отречения в свого ползу, Дорошенко исполнил то и другое, выехал из города
и отправился пленником в лагерь Самойловича. Так закончена была
политическая роль одного из более даровитых представителей козачества в
XVII столетии. Не смотря на ошибки и неудачу Дорошенко в ряду
современных ему козацких предводителей представляет отрадное явление: не
мелкий эгоизм, не стремление к наживе и личным выгодам руководит этим
гетманом — он искренно радеет о благе родины, он среди самых трудных
обстоятельств, с неимоверною энергиею и постоянством борется из за него
— он падает с достоинством и с сознанием исполненнаго долга.
Впрочем, русское правительство, не желавшее по политическим
разсчетам поддерживать Дорошенка в качестве гетмана, оценило по
достоинству его личность. В плену и в ссылке он был встречен почетом и
уважением, скорее как несчастный друг, чем как противник. Сдаваясь
Самойловичу, Дорошенко обещал провести остаток дней в спокойствии,
Современная орфография
он не интересуясь более турецким
покровительством и не будучи в состоянии склонит на свою сторону
московское правительство, он с остатками своих сил затворился среди
пустыни в единственном, оставшимся в его власти городе Чигирине, и
решился покончить свою политическую деятельность; но, не одобряя образа
действий Самойловича и не доверяя его мелкой эгоистической личности, он
желал отдать булаву в руки избранного его народа; объявив московскому
правительству, что он отказывается от гетманства, он вошел в сношения с
запорожским кочевым Иваном Сирком, созвал в конце 1675 года в Чигирине
раду и на ней сдал знаки своего достоинства запорожской общине, как
нравственной представительнице народа. Действие это не было, однако, одобрено русским правительством. Сирко получил выговор за принятие
отречения Дорошенка и ему было поставлено на вид, что он вмешивается в
дело, к нему не относящееся. В начале 1676 года Самойлович приступил к
Чигирину с сильным войском и объявил Дорошенку требование сдачи и
отречения в свого ползу, Дорошенко исполнил то и другое, выехал из города
и отправился пленником в лагерь Самойловича. Так закончена была
политическая роль одного из более даровитых представителей козачества в
XVII столетии. Не смотря на ошибки и неудачу Дорошенко в ряду
современных ему казацких предводителей представляет отрадное явление: не
мелкий эгоизм, не стремление к наживе и личным выгодам руководит этим
гетманом — он искренно радеет о благе родины, он среди самых трудных
обстоятельств, с неимоверною энергиею и постоянством борется из за него
— он падает с достоинством и с сознанием исполненного долга.
Впрочем, русское правительство, не желавшее по политическим
рассчетам поддерживать Дорошенка в качестве гетмана, оценило по
достоинству его личность. В плену и в ссылке он был встречен почетом и
уважением, скорее как несчастный друг, чем как противник. Сдаваясь
Самойловичу, Дорошенко обещал провести остаток дней в спокойствии,