История Малой России, часть вторая. Страница 112
Скан страницы издания 1822 года, транскрипция оригинала и та же страница в современной редакции.
Оригинал (издание 1822 года)
Двадцатою: Запорожские Послы не должны находиться на съездах с Послами Великаго Государя. Когда же на оных будут какие переговоры о Малороссийских делах, войско Запорожское получит о том уведомление в свое время.
Сверх сего положено на Переяславской Раде: дабы все Старшины, бывшие при Дорошенке, сохранили места свои и при Самойловиче, и чтоб Дорошенко не был впредь признаваем Гетманом.
Князь Ромодановский отправил в Москву с сим приятным известием Полковника Ивана Саса, а Гетман Самойлович трех Полковников: Лубенскаго, Каневскаго и Уманскаго; других же Заднепрских Старшин отпустил в их полки, приказав им сохранять должную верность к Государю.
В сие самое время в первый раз является на поприще света Мазепа, прославившийся потом своим умом, хитростию и вероломством. Он находился тогда при Дорошенке, от котораго был прислан в Переяславль к Князю Ромодановскому и Самойловичу с уведомлением о желании его властелина принять Российское подданство и учинить в том Государю присягу в присутствии какого-либо чиновника (*). В следствие сего отправлен
(*) Мазепа, для большаго удостоверения Князя Ромодановскаго и Самойловича в искреннем желании Дорошенки принять Российское подданство, утверждал, что он целовал в том образ Спасов и Пресвятыя Богородицы! Из дел Кол. Арх.
Малор. дела, хран. в Кол. Арх. 1674 года, Nо 14.
Современная редакция
Двадцатою: Запорожские Послы не должны находиться на сездах с Послами Великого Государя. Когда же на оных будут какие переговоры о Малороссийских делах, войско Запорожское получит о том уведомление в свое время.
Сверх этого положено на Переяславской Раде: чтобы все Старшины, бывшие при Дорошенке, сохранили места свои и при Самойловиче, и чтоб Дорошенко не был впредь признаваем Гетманом.
Князь Ромодановский отправил в Москву с этим приятным известием Полковника Ивана Саса, а Гетман Самойлович трех Полковников: Лубенского, Каневского и Уманского; других же Заднепрских Старшин отпустил в их полки, приказав им сохранять должную верность к Государю.
В это самое время в первый раз является на поприще света Мазепа, прославившийся потом своим умом, хитростию и вероломством. Он находился тогда при Дорошенке, от которого был прислан в Переяславль к Князю Ромодановскому и Самойловичу с уведомлением о желании его властелина принять Российское подданство и учинить в том Государю присягу в присутствии какого-либо чиновника (*). В следствие этого отправлен
(*) Мазепа, для большого удостоверения Князя Ромодановского и Самойловича в искреннем желании Дорошенки принять Российское подданство, утверждал, что он целовал в том образ Спасов и Пресвятые Богородицы! Из дел Кол. Арх.
Малор. дела, хран. в Кол. Арх. 1674 года, Nо 14.