VI. Жалованная грамота Брюховецкому и всему Запорожскому войску

Жалованная Грамота Гетману Брюховецкому и всему Запорожскому войску.

Божиею милостию, мы Великий Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайлович, всеа Великий Малые и Белые России Самодержец, Московский, Киевский, Владимирский, Новогородцкий, Царь Казанский, Царь Астраханский, Царь Сибирский, Государь Псковский и Великий Князь Литовский, Смоленский, Тверский, Волынский, Подолский и Югорский, Пермский, Вятцкий, Болгарский и иных, Государь и Великий Князь Новагорода Низовския земли, Черниговский, Резанский, Полоцкий, Ростовский, Ярославский, Белоозерский, Удорский, Обдорский, Кондинский, Витепский, Мстиславский и всеа Северные страны Повелитель и Государь Иверские земли, Карталинских и Грузинских Царей, и Кабардинские земли, Черкаских и Горских Княэей и иных многих Государств и земель Восточных, и Западных, и Северных Отчич, и Дедич, и Наследник, и Государь и Обладатель.

В прошлых годех с 1648 году по 1654 год присылали к Нам Великому Государю, к Нашему Царскому Величеству, Богдан Хмельницкой, Гетман войска Запорожского и все войско Запорожское и вся Малая Русь с большим слезным прошением бити челом, что Польской Ян Казимер Король, Его Королевское Величество, и Паны Рада и вся Речь Посполитая на православную Християнскую веру Греческого закона и на святые Божия Восточные Церкви востали и гонение учинили большое, и от истинной Православной Християнской веры учали их отлучать и неволить к Римской вере, и во многих местех, в Коруне и в Литве, благочестивые церкви запечатали, а в иных учинили Унею, и всякое над ними гонение и поругание и злости нехристиянские чинили, и помирясь с ними сперва под Зборовым, а после под Белою Церковью, на правде своей не устояли, и Церкви Божии, которые в договоре написаны были отдать им из Унеи, не отдали, а которые немногие и отданы были и те оборочены по прежнему под Унею; и хотя православную Християнскую веру искоренить и святые Божия церкви до конца разорить, войска свои на них собрали и многие городы и места и в тех городех и местех святые Божия церкви осквернили и обругали и разорили, и православных Християн духовного и мирского чину, многих невинно замучили и всякое злое поругание чинили.

И он Гетман Богдан Хмельницкой и все войско Запорожское, не хотя благочестивые Християнские веры отбыть и святых Божиих церквей в разорении видеть, по неволе учали против их стоять за святые Божии церкви и за православную Християнскую веру.

И чтоб Мы, Великий Государь, Наше Царское Величество, над ними умилосердилися и Православные Християнские веры и святых Божиих церквей гонителем их и клятвопреступником разорить не дали, и пожаловалиб ево Гетмана и все войско Запорожское и всю Малую Русь велели приняти под Нашу, Царского Величества, высокую руку с городами и з землями, чтоб им, от того гонения у Турецкого Салтана в подданстве не учинитися и с Крымским Ханом в соединении не быть, и святых Божиих церквей и православные Християнские веры не отбыть; а они Нам, Великому Государю, Нашему Царскому Величеству, служити и за святые Божии церкви и за православную Християнскую веру и за Наше Государское здоровье против всякого неприятеля стояти будут во веки.

А от Коруны де Польские он Гетман и все войско Запорожское от подданства Королевского Величества присягою уволены, потому что в Его Королевского Величества присяге написано, межды разньствующими в вере Християнской стрещи и защищати и утеснения в вере Християнской ни кому чинить не допускати, а в чем

клятву свою повредил и тем их от присяги своей и от подданства уволняет и разрешения тое клятвы своея ни от кого просити не будет.

А буде Мы, Великий Государь, Наше Царское Величество, для единые православные Християнские веры, по уволнению Королевского Величества, присяги приняти их не изволим, и чтоб для православные Християнские веры за них вступилися и изводили их с Королевским Величеством и с Паны Рады через своих, Великого Государя, великих Послов помирить.

А буде Мы, Великий Государь, по их челобитью, под нашу Царского Величества высокую руку в подданство приняти иди с Королевским Величеством помирити не изволим, и они де по неволе поддадутся Турскому Салтану и соединятся с Крымским Ханом, и от того де неволного подданства и соединения святым Божиим церквам разорение будет, а православным Християном многое кровопролитие, и плен, и расхищение, и то де учинится от того, что они под Нашу Царского Величества высокую руку не приняты или с Королевским Величеством не помирены будут.

И по тому их многому челобитью и слезному прошению под нашу, Царского Величества, высокую руку в подданство они не приняты с 1648 году по 1654 год, для того, что в прошлом в 1634 году отец наш, блаженные памяти, Великий Государь, Царь и Великий Князь Михайло Федорович, всеа Русии Самодержец и многих Государств Государь и Обладатель, со Владиславом Королем Польским и Великим Князем Литовским учинили вечное докончанье на том; быти им обоим Великим Государем меж себя и их Государских детей и внучат и впредь будучим Государем в братцой дружбе и в любви и в соединении, а отца нашего, блаженные памяти, Великого Государя, Царя и Великого Князя Михайла Федоровича, всеа Русии Самодержца, Его Царского Величества и Его Государских детей и наследников Владиславу Королю и Его

Королевского Величества детям и Наследникам и впредь будучим Королем Польским и Великим Князем Литовским и Паном Раде и всей Речи Посполитой и всяких чинов людям во всяких письмах описывати и именовати по Ево Государскому достоинству и по вечному докончанью Великим Государем, Царем и Великим Князем всеа Русии Самодержцем с полными Его Государскими титлы, как Он Великий Государь сам себя описует по докончалной Грамоте отныне и до века, и впредь неподвижно безо всякого премененья, и то вечное докончанье с обе стороны сперва Великие Послы, а после того и сами обои Великие Государя своими Государскими душами крестным целованьем закрепили и Грамотами и печатми утвердили: что меж ими обоими Великими Государи тому вечному утверженью быти на веки непременну; и с стороны Владислава, Короля Польского и Великого Князя Литовского, при нем Владиславе, Короле, вечное докончанье нарушено отца нашего блаженные памяти Великого Государя, Царя и Великого Князя Михайла Федоровича, всеа Русии Самодержца, Его Царского Величества и нас Великого Государя, Царя и Великого Князя Алексея Михайловича, всеа Великия и Малые и Белые России Самодержца, нашего Царского Величества, как Мы Великий Государь, по изволению Божию, учинилися на Великих Государствах Российского царствия, на престол отца Своего, в Его Королевского Величества во многих Грамотах и порубежных городах Воевод и Коштелянов и Старост и Капитанов и державцов в наши Царского Величества порубежные городы в Воеводам в листех их, имянованье и титлы писаны не по вечному докончанью со многих перемененьем; иные хотя разарвать вечное докончанье вымыслом своим во многих листех писали с великим безчестьем и с укоризною, а Королевского Величества имянованье писали Царским имянованьем и многих Государств Государем и Обладателем, мимо вечного докончанья.

И о тех Королевского Величества многих неправдах посыланы от нас, Великих Государей, в Польшу и в Литву ко Владиславу

Королю Наши, Царского Величества, Великие Послы и Посланники многажды и будучи у Королевского Величества на Посольстве и с Паны Рады в ответех, о нашей Государской чести говорили и прописные листы казали и списки с них дали и на тех людей казни и наказанья просили.

И во 1636 году писал ко отцу нашему, блаженные памяти, к Великому Государю, Царю и Великому Князю Михаилу Федоровичу, вееа Русии Самодержцу, Владислав Король, Его Королевское Величество, в Грамотах своих, которые де люди за его Королевского Величества заказом учнут Его Государское имянованье и титла писать не по вечному утвержденью, и те будут казнены, а которые писали неостерегательно, и тех Сейму однолично велит казнить, а впредь того отнюдь не будет.

А в ответном письме Панов рад, каково дали нашим, Царского Величества, Великим Послам Боярину и Наместнику Суздальскому Князю Алексею Михайловичу Львову-Ярославскому с товарищи написано, что Королевскому Величеству покаместа право ни ставало; потаместа каранья чинить было немочно, а теперь за те проступки, после права постановленного, Короловское Величество на Сейм позвати велел и казнь по проступке их, против права их подлинного, учинена будет.

И по тем Королевского Величества Грамотам и по ответным письмам и по договором Панов Рад при Владиславе Короле исправленья никакова не бывало, а откладывали то дело с Сейму на Сейм, по многие годы и тем чинили проволоку, мимо истинные правды и вечного докончанья.

А как после Владислава Короля на Королевстве Польском и на Великом Княжестве Литовском учинился брат ево нынешней Ян Казимер Король, Его Королевское Величество, и при нем не только что в прежних неправдах исправленье учинено, но учало быть и пуще прежнего, по Его Королевского Величества веленью, а по злому

вымыслу Панов рад печатаны в разных городех книги на Польском и на Латинском языкех, а в тех книгах напечатано про отца нашего, блаженные памяти, про Великого Государя, Царя и Великого Князя Михаила Федоровича, всеа Русии Самодержца, и про деда нашего, блаженные памяти, Великого Государя Святейшого Патриарха Филарета Никитича Московского и всеа Русии, так же и про нас, Великого Государя, Царя и Великого Князя Алексея Михайловича, всеа Великия и Малые и Белые России Самодержца, злые безчестья и укоризны и хулы, не только нам Великим Государем Християнским, помазанником Божиим, и простому человеку слышати и терпети не возможно.

Так же наших, Царского Величества, про Бояр и про всяких чинов людей Московского Государства напечатаны в тех книгах многие безчестья и злые укоризны, чего ни в которых Государствах не только за вечным докончаньем, и в развратье того не бывает.

И в прошлом во 1648 году, по нашему, Царского, Величества, Указу посыланы от нас, Великого Государя, в Польшу и в Литву к Яну Казимеру Королю, к Его Королевскому Величеству, наши Царского Величества, Великие и Полномочные Послы: Боярин и Оружейничей и Наместник Нижнего Новгорода Григорий Гаврилович Пушкин с товарищи о тех Королевского Величества и Панов Рад многих неправдах говорити и за Наши Государские чести, по Посолским договорам, на виноватых просити казни смертные.

И по Указу Королевского Величества, Паны Рада тем Царского Величества Великим Послам дали договор, за руками своими и за печатми, что тех всех, за честь Отца Нашего, блаженные памяти, Великого Государя, Царя и Великого Князя Михаила Феодоровича, всеа Русии Самодержца, и за нашу, Великого Государя, Царя и Великого Князя Алексея Михайловича, всеа Великия и Малые и Белые Русии Самодержца, Нашего Царского Величества, обвиненных людей, которые в росписи от них Великих Послов Паном Рад поданы, на Сейм позвать и на Сейм, против конституции 1бЗ7 году, осудя по проступке и смертью кто будет достоин казнити при Наших, Царского Величества, Послех или Посланниках, которых Мы Великий Государь, Наше Царское Величество, для обличенья виновных с прописными листами пришлем; а в Конституции 1бЗ7 году напечатано, что на таких людей, которые учнут Наши, Царского Величества, титлы убавливать или переменять, положено право Латинским языком: пенам пердуэллиолис, то есть на тех винных смертная неотпущателная казнь и отлучение имения.

И после того, во 1653 году, по Нашему, Царского Величества, Указу, а по присылке Яна Казимера Короля, Его Королевского Величества, посыланы к нему, Королевскому Величеству, на Сейм с прописными листами Наши Царского Величества Посланники: Дворянин и Наместник Боровской Афонасей Осипов сын Прончищев, да Дьяк Алмаз Иванов. И будучи они у Королевского Величества и у Панов Рад в ответех о Нашей Государской чести говорили и на виноватых по договору и по Конституции казни просили, и Королевское Величество и Паны рада на том Сейм при Наших Царского Величества Посланниках, не только что по договору исправленья учинили, но многих винных людей и к суду не поставили и правды ни в чем не показали, и тех Наших, Царского Величества, Посланников отпустили без дела; и после того присылал к нам Великому Государю, к Нашему Царскому Величеству, Королевское Величество Посланников своих, а с ними присылал с Сейму на тех подданных своих, за Нашу Государскую честь обвиненных людей, с декретом и в том декрете к прямому исправлению ничего не написано, и многие винные люди от вин своих мимо всякие правды учинены свободными, а на которых на худых людей от четырех сот винных только на двенатцать человек и вина положена, и про тех в том же декрете таково беззазорно написано: где они, живы ли, или померли, и про то им и самим неведомо.

И Мы Великий Государь, Наше Царское Величество, исполняя вечное докончанье и ожидая с Его Королевского Величества стороны исправленья, в прошлом во 1653 году посылали к Его Королевскому Величеству, Наших, Царского Величества, Великих и Полномочных Послов Боярина и Наместника Велико-Пермского Князя Бориса Александровича Репнина-Оболенского с товарищи, чтоб он, Королевское Величество, памятуя вечное докончание и Посолские договоры и Сеймовые свое уложенья Конституцию, велел в тех вышеимянованных делех исправленья учинить.

Да им же Нашим, Царского Величества, великим и полномочным Послом по челобитью к Нам, Великому Государю, к нашему Царскому Величеству, войска Запорожского Гетмана Богдана Хмельницкого и всего войска Запорожского и всее Малые России жителей, Королевскому Величеству и Паном Раде велено говорить: чтоб они в Малороссийских городех Святых Божиих церквей не отнимали и православные Християнские веры Греческого закона не гонили, и з Гетманом з Богданом Хмельницким и со всем войском Запорожским междоусобие успокоили, по Зборовскому договору, и которые святые Божии церкви оборочены в костелы, теб церкви отдали им, и неволиб им в вере не чинили.

И буде Королевское Величество и Паны Рада то учинят, что с войском Запорожским и со всею Малою Россиею войну успокоят, и в вере им впредь неволи чинить не учнут, и церкви Божии отдадут им по прежнему, и Мы, Великий Государь, наше Царское Величество, для православные Християнские веры и святых Божиих церквей Королевскому Величеству велели такую поступку учинить: блаженные памяти отца нашего, Великого Государя, Царя и Великого Князя Михаила Феодоровича, всеа Русии Самодержца и нашего, Великого Государя, нашего Царского Величества бесчестья уступять и тем людем, которые в наших Государских имянованьях в прописке обявились и достойны были смертной казни, и те их смертные вины велели им отдать.

И Ян Казимер, Король, Его Королевское Величество, в том деле правды никакие не показал, а Паны Рада в ответех Нашим, Царского Величества, Великим и Полномочным Послом говорили и называли то дело о Нашей Государской чести малым делом, и те великие дела поставили ни вочто и отказали с великим бесчестьем; так же и прошение наше, Великого Государя, о гонении православные Християнские веры, и о отдании святых Божиих церквей, и о кроворазлитии православных Християн, и о успокоении войны с Гетманом с Богданом Хмельницким и с войском Запорожским и со всею Малою Россиею, Нашим, Царского Величества, Великим Послом отказали, со многими укоризнами, а говорили, что Зборовского договору у них не бывало и на свете ево нет, а помирятца де они с ними в то время, как они, Гетман Богдан Хмельницкой и все под ним будучее войско, сабли на свои шеи положат; Королевское де Величество и они Паны Рада и вся Речь Посполитая клятву на себя в том положили, что их всех снести и до ссущих младенцов, и хотя православную Християнскую веру искоренить и святые Божия церкви разорити, пошли на них войною, похваляся при наших Царского Величества Великих Послех.

А как де у Королевского Величества и у Панов рады был Сейм в прошлом во 1653 году в Бресте-Литовском, и у них де на Сейме приговорено: что православных Християн Греческого закона, которые живут в Коруне Польской и в Великом Княжестве Литовском, побить и церкви Божии разорить, чтоб у них вера Греческого закона искоренилася.

И Нашего Царского Величества Великие и Полномочные Послы Королевскому Величеству и Паном Раде говорили: как прежние Короли Польские и Великие Князи Литовские обираны на Королевство и на короновании духовного и мирского чину людем присягали на том, что им меж разнствующими в вере Християнской людми остерегати и защищати и никакими мерами для веры самим не теснить и иикого на то не попущати, а буде они те свои присяги не

здержат и они подданных своих от всякие верности и послушания чинят свободными и разрешения о той клятвы своей ни у кого просити не будут и не примут, и в коронованье их то напечатано подлинно.

Так же и он Ян Казимер, Король, Его Королевское Величество, как обиран на Королевство и на коронованье духовного и мирского чину присягал по томуж.

И он, Королевское Величество, не только что православную Християнскую веру оберегал и защищал, но и гонение злое чинил пане прежнего и присяги своей не здержал и подданных своих и православных Християн тем от подданства учинил свободных.

И Королевское Величество и Паны Рада Великим и Полномочным Послом в том во всем отказали и сходства никакова не учинили и отпустили их без дела.

И Великие и Полномочные Послы Королевскому Величеству и Паном Раде говорили: будет он Королевское Величество и Паны Рада против вечного докончания и Посольских договоров и Сеймового своего уложенья Конституции о вышеимянованных делех исправления не учинят, так же и по прошению нашего Царского Величества святых Божиих церквей от гонения не свободят, по Зборовскому договору, и от кровопролития православных Християн не престанут и з Гетманом с Богданом Хмельницким и со всем войском Запорожским от войны не успокоятца, и мы Великий Государь, Наше Царское Величество, освидетельствовався Богом и всем светом, Гетмана Богдана Хмельницкого и все войско Запорожское велим под свою Великого Государя, нашего Царского Величества, высокую руку принять.

И в прошлом же во 1654 году мы Великий Государь, наше Царское Величество, видя Королевского Величества и Панов Рад на православную Християнскую веру и на святые Божия церкви велие гонение и слыша от них такие клятвенные похвальные слова, Гетмана Богдана Хмельницкого и все войско Запорожское и всю Малую Русь с землями и с городами под Нашу, Великого Государя, Нашего Царского Величества, высокую руку, по многому их слезному челобитью, принять изволили.

И Гетман Богдан Хмельницкий, и Полковники, и всякие начальные люди и Казаки, и мещаня и чернь войска Запорожского Нам, Великому Государю, Нашему Царскому Величеству, в Соборной Апостольской церкве перед святым Евангелием веру учинили, при ближнем Нашем, Царского Величества, Боярине и Наместнике Тверском, при Василье Васильевиче Бутурлине с товарищи, на том: что им за святые Божии церкви и за православную Християнскую веру против всякого неприятеля стоять и Нам, Великому Государю, Нашему Царскому Величеству, служити верно на веки.

И как Гетман Богдан Хмельницкий и все войско Запорожское у Нас, Великого Государя, у Нашего Царского Величества, в подданстве учинилися, и Королевское Величество и Паны Рада и вся Речь Посполитая пошли на них, православных Християн, войною и с Ханом Крымским учали ссылатца о соединении к войне на них Гетмана и на все войско Запорожское.

И Мы Великий Государь, Наше Царское Величество, прося у Господа Бога милости, и у Пречистые Богородицы и у всех святых помощи и взяв непобедимое оружие, честный и животворящий крест Господень, за избавление святых Божиих церквей и единые православные Християнские веры и за них православных Християн и к Нам, Великому Государю, к нашему Царскому Величеству за их Королевского Величества и всей Речи Посполитой за многие неправды и безчестья и злые укоризны и за нарушанье вечного докончанья, изволили итить на Польского Яна Казимера Короля своею Государскою Особою с Нашими, Царского Величества, подданными: с Грузинским, и с Касимовским, и с Сибирскими Царевичами, и с Бояры Нашими и Воеводы и со многими ратми, и на оборону Нашего Царского Величества подданными в войско Запорожское против неприятелей посылали наших Царского Величества Бояр и Воевод со многимиж ратми.

И Гетман Богдан Хмельницкий, видя к себе Нашу, Великого Государя, Нашего Царского Величества, милость и оборону к войску Запорожскому и ко всем Малороссийским жителем, служил Нам, Великому Государю, Нашему Царскому Величеству, по своему обещанью, со всем войском Запорожским верно и до своей смерти.

И как в прошлом во 1б57 году Гетмана Богдана Хмельницкого не стало и войском Запорожским обрали в Гетманы Писаря Ивана Выговского, и Иван Выговской Нам, Великому Государю, Нашему Царскому Величеству, в Переяславле на Раде, при Нашем, Царского Величества, ближнем Окольничем и Оружейничем и Наместнике Ржевском при Богдане Матвеевиче Хитрово с товарищи и при Киевском Митрополите Деонисии Балабане и при иных властех и ири всем войске Запорожском на Гетманство веру учинил, перед святым Евангелием, и обещался нам, Великому Государю, Нашему Царскому Величеству, служить верно.

И по малом времяни он Иван, забыв страх Божий и свое обещание перед святым Евангелием, соединяся с Польскими людьми и с Крымскими Татары, учал воевать войско Запорожское и Малороссийских жителей и учинил междоусобие и невинное Християнское кроворазлитие и Нам, Великому Государю, Нашему Царскому Величеству изменил и присягал Королевскому Величеству.

И мы, Великий Государь, Наше Царское Величество, видя ево измену, указали, для успокоения той войны и Християнского невинного кровопролития, итить в Малороссийские городы Нашего Царского Величества ближнему Боярину и Воеводе и Наместнику Казанскому Князю Алексею Никитичю Трубецкому с товарищи и с Нашими, Великого Государя, ратными людьми на оборону Малороссийских городов; и войска Запорожского православные Християня, ево Виговского измену и православных Християн невольное

кровопролитие, присылали в Путивль к нему, ближнему Боярину Нашему и Воеводе и Наместнику Казанскому, к Князю Алексею Никитичю Трубецкому с товарищи Посланцов своих бити челом Нам, Великому Государю, Нашему Царскому Величеству, что они, памятуя страх Божий и прежнюю присягу Гетмана Богдана Хмельницкого, от того злочинца Выговского отстали и обратилися на истинну и вины свои принесли.

И чтоб мы, Великий Государь, Наше Царское Величество, их войска Запорожского православных Християн пожаловали вины их велели им отдать, что они в след того злочинца ходили по ево прелестям и обману по неволе, и велелиб им быть под Нашею Великого Государя, Нашего Царского Величества, высокою рукою в подданстве по прежнему.

И мы, Великий Государь, Наше Царское Величество, Государь Християнский милосердый, их войска Запорожского всякого чину жителей, для единые православные Християнские веры, пожаловали вины их велели им отдать и под Нашею Царского Величества высокою рукою в подданстве быть им по прежнему, и велели им учинить Раду для обиранья нового Гетмана, а на той Раде быть Ближнему Нашему Боярину Воеводе и Наместнику Казанскому Князю Алексею Никитичю Трубецкому с товарищи.

И они войско Запорожское в Переяславле на Раде обрали в Гетманы Юрия Хмельницкого и обранной их Гетман Юрий Хмельницкий и всякого чину начальные люди и все войско Запорожское на Раде в Переяславле при Нашем Царского Величества ближнем Боярине и Воеводе и Наместнике Казанском, при Князе Алексее Никитиче Трубецком с товарищи, перед святым Евангелием веру учинили на том, что ему Гетману со всем войском Запорожским всяких чинов людьми и Малые России со всеми городами и землями быти под Нашею, Великого Государя, высокою рукою на веки неотстпным и служить им Нам, Великому Государю, Нашему Царскому Величеству, верно безо всякие измены, и статьи за руками своими дали.

И после того Гетман Юрий Хмельницкий со всем войском Запорожским, учиня на Раде в местечке Кадачку с Боярином Нашим и Воеводою и Наместником Белоозерским с Васильем Борисовичем Шереметевым с товарищи договор, что им Боярину Нашему и Воеводам с Нашими, Великого Государя, ратными людьми и ему Гетману Юрию Хмельницкому, собрав войска свои, итить вместе против Польских людей и Крымских Татар.

И по Нашему, Великого Государя, Указу Ваши, Царского Величества, Боярин и Воеводы со всеми ратными людьми на оборону Малые России единоверных православных Християн против Польских людей и Крымских Татар из Киева пошли.

А Гетман Юрий Хмельницкий с войском Запорожским пошол и в том же походе нам Великому Государю изменили.

А за клятвопреступления обоих бывших Гетманов Ивана Выговского и Юрия Хмельницкого Бог воздал им месть, а какую месть, и про то войску Запорожскому ведомо подлинно.

И в прошлом во 1663 году в разных месяцех и числех писали к Нам, Великому Государю, к Нашему Царскому Величеству, подданные войска Запорожского Наказной Гетман Яким Самко и все войско Запорожское, чтоб мы, Великий Государь, наше Царское Величество, пожаловали велели прислать в Малороссийские городы нашего, Царского Величества, из Думных людей, ково мы, Великий Государь, изволим и учинить Генеральную Раду под Переяславлем, а на той Раде обрать Гетмана.

И по Нашему, Великого Государя, Нашего Царского Величества, Указу, а по челобитью войска Запорожского Наказного Гетмана Якима Самка и всее Старшины и войска Запорожского, посылан, для Гетманского обиранья в Малороссийские городы, Окольничей Наш и Наместник Галицкой Князь Данило Степанович Великого-Гагин с товарищи.

И на генеральной черневой Раде под Нежиным всем войском Запорожским и чернью о брали всеми волными гласы в Гетманы Ивана Брюховецкого, и он Гетман на верное и вечное подданство тут же на Раде при Окольничем Нашем, при Князе Даниле Степановиче Великого-Гагине с товарищи, веру учинил перед святым Евангелием на том, что ему Гетману со всем войском Запорожским Нам, Великому Государю, Нашему Царскому Величеству, и Нашего Царского Величества детем Благоверному Царевичу и Великому Князю Алексею Алексеевичу, всеа Великия и Малые и Белые России, и Благоверному Царевичу и Великому Князю Феодору Алексеевичу, всеа Великия и Малые и Белые России, и Благоверному Царевичу и Великому Князю Симеону Алексеевичу, всеа Великия и Малые и Белые России и наследником Нашим служить верно.

И он Гетман, по своему обещанью, войска Запорожского с начальными людьми и со всем войском Запорожским Нам, Великому Государю, Нашему Царскому Величеству, служили верно.

И как в прошлом во 1664 году Королевское Величество с Гетманы с Корунным и с Литовским и с Польскими и с Литовскими и с Татарскими и с разными с чужеземскими войски приходил на Наши, Великого Государя, Нашего Царского Величества, на Малороссийские Украиные городы войною, и он Гетман Иван с войском Запорожским соединясь Нашего Царского Величества с Окольничим и Воеводою со Князем Григорьем Григорьевичем Ромодановским с товарищи и с Нашими, Царского Величества, ратными людьми, против Королевского Величества войск стояли и билися и промысл чинили явственно и ни на какие Королевские и Гетманские подсыльные прелести он Гетман не уклонился.

Да и после того он Гетман против Польских и Литовских людей и Крымских Татар, которые приходили на войска Запорожские, стоял же и с ними бился и языки и знамена имал и

городы и местечка Малые Россия от тех войск очищал и многих Польских и Литовских людей и Крымских Татар знатных людей в языцех и знамена к Нам, Великому Государю, к нашему Царскому Величеству, присылал.

И в нынешнем во 1665 году, по прежнему своему обещанию и челобитью и по постановленным Переяславским статьям, которые статьи он Гетман Иван Брюховецкий, и Обозной, и Ясаул, и Судьи, и Писарь войсковые, и Полковники и Старшины в Батурине подтвердили и руками своими подписали при Нашем Царского Величества тайных дел Дьяк при Дементье Минине сыне Башмакове, приезжал он Гетман с вышеимянованными чинами в наш царствующий великий град Москву, а с собою привели в языцех Польских и Литовских людей и Крымских Татар многих и Наши, Великого Государя, нашего Царского Величества, пресветлые очи видели и верную свою подданственную службу, Нашему Царскому Величеству, обявляли.

И сверх прежних Переяславских и Батуринских статей в верной своей службе, на чем ему Гетману и всему войску Запорожскому быти под Нашею, Великого Государя, Царя и Великого Князя Алексея Михайловича, всеа Великия и Малые и Белые России Самодержца, Нашего Царского Величества, высокою рукою и наших Государских детей, Благоверного Царевича и Великого Князя Алексея Алексеевича, всеа Великия и Малые и Белые России, и Благоверного Царевича и Великого Князя Феодора Алексеевича, всеа Великия и Малые и Белые России, и Благоверного Царевича и Великого Князя Симеона Алексеевича, всеа Великия и Малые и Белые России и наших Государских наследников в подданстве, вновь статьи написали и Нам, Великому Государю, Нашему Царскому Величеству, и Нашим Государским детем, Благоверному Царевичу и Великому Князю Алексею Алексеевичу, всеа Великия и Малые и Белые России, и Благоверному Царевичу и Великому Князю Феодору Алексеевичу, всеа Великия и Малые и Белые России, и Благоверному Царевичу и Великому Князю Симеону Алексеевичу, всеа Великия и Малые и Белые России челом ударили Малороссийскими городами и с уезды и с доходы, и при Ближних Наших Боярех, при Боярине и Наместнике Астраханском, при Князе Никите Ивановиче Одоевском, и при Боярине и Наместнике Вологодском, при Петре Михайловиче Салтыкове, и при Окольничем и Наместнике Новоторжском, при Князе Иване Дмитриевиче Пожарском, и при Дьяках при Думном Дементье Минине сыне Башмакове, да Иване Михайлове, прежние Переяславские и Батуринские и нынешние новопостановленные статьи иодтвердили и руками своими подписали и Нам, Великому Государю, нашему Царскому Величеству, поднесли.

И Мы Великий Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайловичь, всеа Великия и Малые и Белые России Самодержец, Наше Царское Величество, ево Гетмана, за ево многие верные службы и раденья и против неприятелей мужественное и твердое стоянье, пожаловали честью Боярством и знамя и булаву большие на уряд Гетманской, и сю Нашу, Царского Величества, жалованную Грамоту, на подтвержение Гетманства ему, Боярину Нашему и войска Запорожского Гетману Ивану Мартиновичу, изволили дать при Нас, Великом Государе, Нашем Царском Величестве.

Да евож, Боярина Нашего и войска Запорожского Гетмана Ивана Мартиновича, пожаловали велели войска Запорожского при Гетманской булаве быти Староству Гадицкому, а к нему в Гадицкой же волости, Зинковского полку городом: Котелве, Опошне, Куземну, Груни, Черкаской, Зинкову, Лютенке, Веприку, Рашевке, Камышне, Ковалевке, Бурку со всеми угодьи к тем городом надлежащими, а на армату войсковую городом Лохвице, Ромну со всемиж принадлежностями, а Обозного, и Судью, и Ясаулов, и Хорунжева, и Бунчюжного, и Писарей войсковых и Полковников всех пожаловали Мы, Великий Государь, Наше Царское Величество, дворянством, и Полковником на уряды, за их многие службы, в Малороссийских

городех на полковничество селами, по новопостановленным статьям и Наши, Царского Величества, жалованные Грамоты дать им велели.

А войска Запорожского Козаком в Малороссийских городех дворами своими и землями и мельницами и всякими угодьи владети, как о том, по их челобитью, написано в нынешних новопостановленных статьях.

Да мы же, Великий Государь, пожаловали Боярина нашего и войска Запорожского Гетмана Ивана Мартиновича Брюховецкого, и Обозного, и Судью, и Ясаулов, и Хорунжего, и Бунчужного, и Писаря войсковых, и Полковников, и всю Старшину, и войска Запорожского Казаков правами их и вольностям велели быть, против постановленных Переяславских и Батуринских и ньнешних статей по их правам, а Наше, Великого Государя, денежное жалованье реестровым Козакам давати по статьям из зборных денег Малороссийских же городов, в то время как оне написаны будут в реестр.

И Нашего Царского Величества Боярину и Гетману войска Запорожского Ивану Мартиновичу Брюховецкому, и Обозному, и Судье, и Ясаулам, и Хорунжему, и Бунчужному, и Писарю войсковым, и Полковником, и всей Старшине и всему войску Запорожскому, видя к себе Нашу Царского Величества милость и жалованье, Нам Великому Государю, Царю и Великому Князю Алексею Михайловичу, всеа Великия и Малые и Белые России Самодержцу, и Нашим Государским детем, Благоверному Царевичу и Великому Князю Алексею Алексеевичу, всеа Великия. и Малые и Белые России, и Благоверному Царевичу и Великому Князю Феодору Алексеевичу, всеа Великия и Малые и Белые России, и Благоверному Царевичу и Великому Князю Симеону Алексеевичу, всеа Великия и Малые и Белые России и Нашим Государским наследником, по своему верному подданству и по обещанию, служити верно и всему Московскому Государству добра хотети, и Наше Государское повеление исполняти, и быти в Нашей Государской воле и в послушании навеки, и за Божиею помощию против Наших, Царского Величества, неприятелей, стояти мужественно и неподвижно. Дана эта Наша Царского Величества, жалованная Грамота, в Нашем царствующем великом граде Москве, лета от создания мира 7174 (1665), месяца Декабря дня.

Из Малороссийских дел, хранящихся в Коллежском Архиве.